在申立群看来，他妹妹比程爱莲唱得好多了，他不明白何秋雨非得把程爱莲抬出来，而且非要定为a角。他虽钦佩何秋雨，但他认为在这是原则问题，因此提出异议。当他很相信何秋雨是个内行，既他说程爱莲艺术上比妹妹好，肯定有他的道理。他说：何老师说爱莲比金环演得好，这我相信，但爱莲也只能是配角，a角b角应该调换，金环真演不了，再让她上。
何秋雨不想在这个问题上跟他纠缠，再说他想这个戏一炮打响，程爱莲能不能演好还没把握，但申金环肯定能演好，因此他说：好吧，那就申金环为a角程爱莲为b角吧。
何秋雨想，这些乡下土包子不懂，其实搞一个戏很不容易，演员选得好不好固关系到戏的成功与否，但另外一些事情则关系到戏能不能上演。如戏曲改编，《东海小哨兵是瓯剧，阳嘉人不懂瓯剧，必须要把它改编成婺剧才行，阳嘉人只看婺剧。何秋雨虽是搞戏剧的，但不懂婺剧的曲调，得找人配上了婺剧的曲调。演戏还需要后台乐队，青年们都不会婺剧乐器演奏，培训一支婺剧乐队得花多少心血啊！还有，购买乐队的各种乐器，等等。
当何秋雨在会上提出这些问题时，申立群等哈哈大笑，说：何老师，这些不用你发愁，一句话的事！把我们村的锣鼓班叫来参加俱乐部，就什么事情都解决了。
果，跟锣鼓班商量一拍即合，他们正求之不得呢。锣鼓班的艺人们表示，他们乐意充当乐队，乐器他们自带！他们积极性非常高，交给他们剧本后，很快就谱上了婺剧的曲调。
于是，程氏祠堂每天晚上都热闹非凡，锣鼓声二胡声板胡声京胡声唢呐声笛子声和唱戏声，接连不断地响起——《东海小哨兵开始排练了。何秋雨理所当地充当了导演，锣鼓班的人成了婺剧的艺术指导。
虽需要演戏的人不多，但晚上青年们全都拥到程氏祠堂看热闹，跟着哼戏。当时农村化生活严重缺乏，传统的戏曲和娱乐活动，全被当作封建主义的遗毒受批判，遭禁止，人们几乎没有娱乐活动，连麻将扑克也不准玩，那些年根本就买不到扑克。除了农业生产劳动，就是没完没了的政治说教，青年们生活枯燥乏味，思想上受禁锢，精神上受压抑，年轻人好动活跃的天性被埋没。
当时提倡农村俱乐部，是为了占领农村业余化阵地，由团支部通过俱乐部来团结广大青年，使之成为宣传**思想工具，同时也借此使广大青年全面接受党的教育，使之农村青年思想革命化。俱乐部也的确应顺了青年们精神化的需求，久违的锣鼓声一响，就像久旱逢甘雨，怎能不热血沸腾？因此，每天晚上，程氏祠堂总是热热闹闹的。
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