印证这一点的是，沈雁萍口中所传的两幅画像，第二幅是老者居中站在高台上，挖出了祭品的心脏。
在看看此时台上，竟是如此的相似。
看到眼前的场景，我也可以断定，这个部落和海神部落有关系，但绝不属于海神部落，应该就是传说中的第三个部落。
我可以暂时将它称为洞窟部落，抑或是巫师部落。
之所以称为巫师部落，缘由台上站在大巫师身后的十二名土著，他们也是巫师，打扮虽然没有胖子华丽，但头顶以及配饰，该有的也都有。
一个部落同时有大巫师，又有十二名小巫师，我若不是亲眼所见，打死都不会相信。这要被外界的世界所知，一定会引起惊天的轰动。
部落的首领可能会因为各种原因，得到交替，但巫师一旦成为部落巫师后，身份和地位一辈子都不会改变。
正因如此，任何部落的巫师严禁部落出现第二个巫师，除非等他快要死时，才会亲自挑选族人，进行传承。
所以，我才说眼前的这个部落，处处透漏着神秘的气息，不是部落的一员，无法理解其中的玄机。
看到如此多巫师，同时立于高台，我反而觉得跟他们搭衬的台下几千土著，数量还是少了。
单独一个巫师都能控制台下这些土著，这是不是意味着，这个部落我看到的并不完整，或许土著的数量并不止这么多。
也就意味着，或许他们的部落规模，甚至超过了几万人的海神部落？
来到土著孤岛的第三个月，我先后遇到了海神部落，之后是火山部落，接着意外的遭遇了巫师部落。
同一座孤岛生存的三个部落，带给我的印象，竟是天差地下。不得不说，除了神迹，我相信任何人都无法解释这种现象。
海神部落代表着残忍，嗜血，食人族说的正是他们。
而火山部落，则是一个向着良性方向发展的正常部落，族群没有特定的巫师，每个人都在为各自的信仰负责。
而巫师部落，则是最奇怪的部落。
白天土著们躲在洞窟睡大觉，到了晚上集体出来活动，每个人骨瘦如柴，健康很是堪忧。
而且在祭祀中，每个人全神贯注，将所有的心神都汇集在高台上，似乎灵魂脱壳了一般，自己的**受到袭击，流血都不觉得痛。
更加神奇的是那把原本白色的骨刀，像是会自动吸收人血似的，刀尖稍微浸入山竹的眉心后，眉心渗出的血，十几分钟后，将整个刀身侵成了淡淡一抹血色。
随后大巫师突然高喊一声——呦落！空地中以及高台上，所有的火把一个接一个的快速被熄灭。
而那把吸了山竹眉间血，而变得抹红的骨刀，在皎洁的月光照耀下，血色居然一点点地，肉眼可见的从刀尖开始，消失不见，重新变回了雪白色
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