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有时弯曲不是屈服和毁灭，而是为了生存和更好地发展。
在黎季犛与本失雅里的身上，张辅再次领会到了这点。
黎季犛能在兵败之后，迅速转换身份，这在张辅看来是极为难得。可以想象从帝王转换到阶下囚，对人的打击会有多大？这远比一死了之要难。黎季犛能为家族延续、发展甘愿受此屈辱。如此人物，怎能不让张辅不心生敬意呢？
张辅不认为黎季犛不知道将来自己会被陛下交与三法司会审，相反来说张辅认为黎季犛现在活着的目的，就是去等待这三法司会审。
无他，唯有如此才能让永乐皇帝消气。
也只有永乐皇帝消气，黎氏家族在大明才有未来。作为曾经之前在安南说一不二的人物，黎季犛应该是如是分析着大明最高掌权人的心性。
如果黎季犛是这么想的话，至少张辅是觉得他没错的。
而那位孛儿只斤·本雅失里，则有些类似于《王子复仇记》现实演绎。
洪武三十五年（公元1402年）鬼力赤在杀害其兄孛儿只斤·坤帖木儿后，本雅失里在阿鲁台的协助下逃亡西察合台汗国，并皈依了回教。
凭借着孛儿只斤这高贵的姓氏与自身那坚忍不拔的性格，本雅失里在西察合台汗国站稳了脚跟。并且在帖木儿死于东征时，与帖木儿之孙哈里联合，杀死同为黄金家族的孛儿只斤·只汉沙。
据陛下名义上派来与韩观一起在广西剿匪，此刻却来到升龙城的锦衣卫指挥同知程远期说，本雅失里现又再与哈里联合在一起，与帖木儿四子沙哈鲁为争皇位而相互激战。
程远期说皇上认定无论哈里与沙哈鲁，谁会笑到最后？帖木儿军队中的蒙古人都会被螳螂捕蝉，黄雀在后的本雅失里获得，因为孛儿只斤这高贵的姓氏，在蒙古人中有着难以估量的影响力。
况且本雅失里不仅仅只是有着孛儿只斤的姓氏，他现在已经用行动来证明，自己是那种能屈能伸的枭雄。
张辅已然明白自己当时小看了本雅失里，将他的为了生存和更好地发展的蛰伏当作了懦弱。不过好在自己的看法并不重要。因为有着决定权的皇上，一直都未放松对本雅失里的警惕。
于是，张辅又加快了交趾的善后，虽然交趾现在的形式有些复杂。
将复杂的问题，简单地说的话。交趾现在分为四种力量，第一种就是认为华夏该大一统的势力；其二是认同陈氏为交趾正统的势力；其三就是黎氏的残余势力；其四就是持谁来作主都无所谓的那种观念之人。
之前之所以能在军事上势如破竹，也与交趾前两种势力在合力打击黎氏有关。现在黎氏奄奄一息后，张辅认为那些认同陈氏为交趾正统的势力，也已是自己该极力遏制的对象。
因此张辅此刻在扶持认可华夏该大一统之人；以钱财拉拢无所谓谁作主那些人；以貌合神离、暗度陈仓来对待那些认同陈氏为交趾正统之人；以镇压的手段来对待与黎氏有关之人。
至于这是不是有些不择手段？
由于张辅知道自己吃的是大明的饭、穿的是大明的衣，所以他压根就不去想，这种会跟自己这大明臣子身份，而起冲突的问题。张辅绝不容许自己成为那种吃里扒外之人。
由于各种事情都有已经有专人负责，而且一直到下午都没有什么突发的事件，以至于张辅这日在镇守衙门有些闲。
心中打算明日与高士文、徐政等出去打猎后，张辅即令亲兵去通知一直在安南战事中打酱油而有些牢骚的高士文、徐政。
高士文与徐政来不来，张辅确实没法决定。但在行军打战时怎么用，张辅一直有着最后的决定权。所以张辅在来的时候已经打定主意，让他这两个兄弟这次来交趾，弄一个有苦劳的参与奖就得了。
至于高士文与徐政的牢骚，张辅一直装作视而不见，毕竟在历史上高士文与徐政是死于交趾的。他总不能明知如此，还偏向虎山行吧？
边如是想，边走向庭院的张辅，发现沐晟此刻正坐在，庭院那被绿绿的植物簇拥的凉亭中。
经过这么些日子的相处，张辅察觉到沐晟是一位极为刚硬且正直的人。沐晟与岷王之间的恩恩怨怨，张辅虽然之前没有去了解，但在察觉到沐晟的人品后，张辅就心中有数了。
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