只见他们中气十足地吟唱道：“受律辞元首，相将讨叛臣。咸歌《破阵乐》，共赏太平人。四海皇风被，千年德水清；戎衣更不著，今日告功成。主圣开昌历，臣忠奉大猷；君看偃革后，便是太平秋”。
看到皇上激动得热泪盈眶。不知道为何张辅居然在此刻想着：皇上与唐太宗的相似之处又多了一点。唐太宗、明太宗不都是在中年，失去他们一直相濡以沫、共患艰难的妻子吗？
这时，张辅鬼使神差地又看向身材明显发福，致使走路也得有人搀扶的太子朱高炽；得见太子正用双手紧握酒杯，来压抑心中的兴奋后，张辅又看向一直就兴奋不已的汉王朱高煦。
当心中有些感叹的张辅，看向一直不动神色的赵王朱高燧时，张辅得见朱高燧有在向自己点头示意，微微回礼后，张辅又看向了神情有些激动的蹇义。
蹇义最近很忙，他不仅是吏部尚书，还身兼太子詹事（辅佐太子的第一官员），甚至连交趾各种统计，都是由蹇义来最后核定。
不过在核定交趾统计时，张辅至少听到蹇义说了三次“自己不忙”。当时张辅没听懂蹇义此话的意思，还以为蹇义是在表示自己能举重若轻。
但后来得知姚和尚在领衔监修《明太祖实录》时，户部尚书夏元吉有份去监修，而更加位高权重的蹇义却无份参与，张辅才明白蹇义那“自己不忙”的真实含义。
监修国史意味着什么？意味着自己就是上了青史上的当朝宰辅，更何况蹇义现在还一直处理着宰相该干的繁琐政务。所以，张辅一点也不觉得蹇义希望自己能与皇上、姚和尚去说，有什么不妥。人应该去争取自己的权益。
就好比一个人脏活累活都干了，但多数人却以为这脏活累活是他人干的一样。
现存于世之人终归死去，但看国史之人却会绵绵不绝；而监修国史，自唐太宗以来就是宰相的份内事。这道理，蹇义自然明白。所以哪怕再累，他也想咬牙去监修国史。身后名嘛，到了这份上，谁不想要？
张辅也确实将蹇义的愿望，向皇上提过。不过皇上说已将监修国史之事全权交给了姚和尚。若是和尚上表推荐蹇义参与，他会答允。
但张辅随后却在今日庆功宴没来的姚和尚那里，碰了个软钉子。
这事被蹇义得知后，张辅发现蹇义除了对自己更加友善以外，蹇义还是像之前那样任劳任怨。反倒是张辅有些觉得自己折了面子，好几天他都是郁郁不欢。
事后还是朱玉馨跟张辅说，若你是姚广孝，你能接受正干你的事之人来监修国史吗？
张辅想了想，就得以释然了。任何事都是双向的，既然自己之前没想明白，今日折了面子也是活该。
由于发现张辅在庆功宴一直有在走神；而所有了解他的人，都以为张辅又陷入“这仗、那仗怎么打，会更好”时，就导致了敬张辅的酒之人并不太多。
这让直到庆功宴结束，张辅也只是微醉。
恭送陛下与太子回宫后，汉王朱高煦、赵王朱高燧，并招呼着诸大臣去船继续去饮酒作乐。（当时逛青楼是一件风雅之事，甚至还衍生出青楼文化这词）
没有得到妻子的弟弟这邀请，让张辅心中多少有些失落。但想到今天是七月七日，是“金凤玉露一相逢，便胜却人间无数“牛郎织女的相会之期，张辅就意气风发地对他的亲兵道：“打道回府”。
能让人在男女之情得以新鲜愉悦的方式，无非两种。其一、是与不同的人去体会相同的事情；其二、是与相同的人去体会不同的事情。区别在于前者费钱，后者费心。
骑行于夜幕下的金陵街道，感受着徐徐凉风之时，有些疑心现在是不是已是第二天凌晨时，张辅听到不远处传来打更的吆喝：“亥时二更（21点-23点），关门关窗，防偷防盗”。
听到更夫的吆喝，张辅连忙夹了一下马肚，加快速度地向家中而去。