天空就像红酒般红的妖艳，四下无人，我又站在了空旷的山顶上。
山顶上依旧有那一座破旧的寺庙，剃着光头的那个小孩盘坐在断裂的石碑前潜心念佛。
“又带来了吗？还差三件！”还是小孩稚嫩的声音，语气就像大人般沉稳有底气。
曹藏不知道为什么会老是进入这个梦境。
梦是潜意识欲望的满足，人在清醒的状态中可以有效地压抑潜意识，使那些违背道德习俗的欲望不能为所欲为。
但当人进入睡眠状态或放松状态时，有些欲望就会避开潜意识的检查作用，偷偷地浮出意识层面，以各种各样的形象表现自己，这就是梦的形成。梦是人的欲望的替代物，它是释放压抑的主要途径，以一种幻想的形式，体验到这种梦寐以求的本能的满足。
隐藏在潜意识中的欲望之火由于现实的原因遭受压抑不能满足，而潜意识中的冲动与压抑不断斗争，形成一对矛盾，进而形成一种动力。
这种动力使欲望寻找另外一种途径或满足，这就是梦。
梦中会出现欲望、情绪等各种感受，虽然这些都是你的神经系统产生的，但并不能完全代表你，不能说梦中出现的需求就是你的本质所在。
很多的时候理性需求与感受类需求是相互矛盾的，他们并存在你的意识中，并相互争斗伴随你的一生。
这些需求之间的冲突可能使你无所适从，而导致心理障碍。但是，假如你拥有了足够强大的自我功能而很好的协调这些冲突，他们反而会使你获得更好的成长。
其实这也就是很多人接受释梦、催眠等技术手段进行心理治疗获得个人成长的主要目的之一。
难道这一切都是他大脑作用的结果，全是自己为了破解谜团模拟出来的场景？
百思不得其解的曹藏向男孩问道：“你到底是谁？为什么要指引我？”
小孩没有回答曹藏的问题，他说道：“一次佛与弟子走到市场看到一个卖鱼的摊位，佛就命弟子将鱼下面的垫草拿起来，并要他闻闻是什么味道。弟子说，‘这个闻起来好腥臭。’他们后来又走到一家檀香的店子，并且要他闻闻看是什么味道。弟子闻后就说，‘这个闻起来好香哦。’这时佛就向众弟子说，‘一个物品如果与鱼接触便会有腥臭，如果与檀香接触便会有香味，虽然这些接触为时很短，然而却会立即产生完全不同的味道。人在选择的时候也一样，近朱者赤，近墨则黑。一旦与恶相处，立即便会受到恶的感染；反之，与善识相处，也会立即受到善德的薰陶，切记！”
小孩说完后曹藏便醒了过来。
醒来时，曹藏发现大家还在呼呼大睡，曹藏一个人仰望着被树枝蔓藤遮挡住的天空，心里揣测着梦中的意思。
毫无疑问，小孩又在用寓言故事来警醒曹藏了。
从故事上来讲，曹藏一行人马上要过的关应该是“鼻门”，若要破阵必须做出对的抉择。
难道！想着想着曹藏心里陡然一惊，他忽然想起了在弥勒佛像前抽的签。
说不准每一个人的签文也是一种指引，是未来佛对他们的指引。
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