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第69章似水流年（3）
客家人临江河用江河水，近溪用溪水，习惯在溪水与河滩上修筑成一道道的堰坎，将流水堵塞起来，形成一片碧绿的堰塘。然后堰塘上的水能带动着水车转动，用来碾米、磨面、榨油、土法造纸和灌溉农田。
堰坎皆用石料垒成，为了预防洪水冲垮堰坎，村民还从山上砍来马尾松与柏树棒，扛到河边来劈成树桩，并用大棰使劲砸进河床里，形成无数的木桩子，用它将石块夹紧防止洪水轻易冲垮堰坎。
船只行驶到堰坎的附近，坎下的水浅，有几个娃娃光着屁股在摸鱼。坎上的水深，岸边的几架水车被河水冲得不分白日夜晚地旋转着，并唱着缠绵而又古老的歌谣，泼泼洒洒的，将河水输送到田坝上去灌溉。
只因下水工作的时间多，船工喜欢脱得一丝不挂。他们乐意将湿衣衫和裤衩脱下挂在舵把上，或是船桨上晾晒着。有时风吹着衣裤，如一面面小旗似的飘着。人裸身站立在船头上，叉腰吼出一曲山歌，吓得河面上的水鸟四处惊飞。
烈日长期直接烤晒在他们身上，每个船工的皮肤被晒得像漆过一层桐油一样，肤色变得褐亮亮的。
他们行船只有在路过村寨和渡口的时间，才会穿上一条短裤。长期处于这样的生活环境，船工的言行就变得放浪与粗野。
有一次，当船队行驶到一条堰坎上，有的看见水车附近有位秀气水灵的女子，正蹲在河边一块大石板上搓洗衣服，有人兴奋起来就怂恿梁标说：“阿标，跟她唱山歌唠！”
西江的两岸多是客家人聚居的地方。客家的男女青年大多喜欢唱山歌。
他们在赛歌场上唱，在山上河边唱，在路头路尾唱，或是在田间地头干活累了，即便没遇上对手，也要自娱自乐地哼唱几句，用来解闷解乏，宣泄感情。
他们或触景生情，互诉衷肠；或引经据典；或互嘲互赞，寻欢作乐。
客家人喜唱山歌，主要是跟她们的生活环境和劳苦程度，以及她们热情泼辣的乐观性格有很大关系。正如她们在歌中所唱的“唱歌不是贪风流，唱歌本为解忧愁。”
……
梁标属于性情中人，在外面闯码头不吸大烟不赌牌，但却爱吃爱喝，喜欢女色，唱山歌。
梁标而今已是个十八出头的壮汉子了，家中娘亲在他刚满十八岁时，就想托媒给他张罗订上一门亲，找上一个家庭好、人才好的姑娘，说成一门亲事到过二年就给他圆房成婚，以便趁早成家立业好为梁家传宗接代，而他娘亲提起过几次他不乐意，就不肯答应。
但如果船从哪条村或是渡口经过时，他遇见有心动的女子，一般就爱找话跟她们搭白，喜欢用山歌去招惹人家。有时要是遇到小心眼的，女人会骂他一通；要是遇到脸皮薄的，女人低头不搭理；要是遇到大方的，女人就赌劲和他唱起来。
有一次，梁标行船经过西江金度村渡口，见一俊俏女子在渡口柳树下一块大石上挫洗衣物。
梁标找着闲话来跟那位女子搭白，想招惹人家。“俏妹子，跟哥行船去游苏杭买胭脂水粉给你。”
女子抬头仔细打量他一番，梁标见她的大眼睛正像江河里的水一般，清亮亮的，十分迷人。只见她嫣然一笑，“去了莫回来？”
梁标被女子那富有挑逗性的眼神和笑脸整得他差点儿连姓什么都忘记了。
“好不好吖？”那女子又向梁标抛了一个媚眼，作进一步挑逗。
“好呀！莫回来就莫回来！”梁标早已按捺不住浑身涌起来的那股子激情，喊着，“俏妹等我！”
然后他扔掉竹篙跳下水去，想去追赶那个女子。
女人回转身来，梁标仰脸望见她头上梳着两条长辫，余下的发丝又顺着脖子垂到肩背和胸前，显得很妩媚。客家姑娘留长辫，少妇盘发髻。女子看见他游上岸来，乐呵呵地笑得前仰后翻。然后捋着脸旁的一缕柔发，唱道：
巍巍山下一条河，哥是鸭来妹是鸡。
鸡子不是鸭的伴，劝哥不要把妹追。
梁标唱：
巍巍山下一条河，哥是鸭子妹是河。
哪有鸭子不恋水，哪有情哥不想妹。
女子唱：
大哥不要太心，你家老婆好泼辣。
回去拧甩你耳背，罚你长跪搓衣板。
梁标唱：
哥是真心爱小妹，年方十八还未娶。
诚心与妹结连理，不知可有此福分？
女子唱：
是妹无福来消受，妹在家中守空房。
妹子生来福分浅，不敢盼哥做情郎。
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