康熙的十儿子胤俄为了美化、神化八阿哥胤禩，整来一个活神仙张德明，先是算出“白花下面站个王爷”，白下面加王，这是皇；又算出老八小名里面带个“美”字，“美”就是“八大王”、“八王大”拼在一起，由此得出老八有帝王之命，天命所归。
但邬思道一个“八王大”和“大王八”，就把八爷党编造神话的事揭穿了，“龙天子”成了乌龟王八蛋。
“鬼话说多了，信的人也就多了；信的人一多，鬼话也就变成了神话。”
看到这，大家应该很熟悉了，类似这样的招数，史书上屡见不鲜。
一个在舞台上打扮漂亮的女演员，唱着最好听的歌曲，扮演着最高贵的纯洁仙女，谁能知道她是一名梅毒遍身的脏女子哪，除非撕掉外衣，才能看清她不洁肮脏的病态。
伪君子最典型的包装就是忠诚、正派、无私、乐善好施、亲切关怀等等等——一副标准的道德塑像，就是不能用炼金锤敲打。
一位老爷整天向天下人说自己是多么多么的爱护穷人。
一日，一位十分贫穷的人来到老爷家中作客，向他讲述自己的贫穷以及人生悲惨的经历，他讲得非常生动真切，这位大老爷觉得从来没有这么被感动过。
他眼泪汪汪地对自己的下人说：“哦！太可怜了，赶快叫人把这个穷家伙赶出去，他讲的故事实在太凄惨了，我的心都快碎了！”
大老爷整天菩萨面孔的向别人讲自己如何乐善好施，怎么样的矜贫救厄，如何的成仁取义，然而当他真正面对遭遇不幸的穷人时，伪善的本质就暴露的毫无遮掩了。
如此心口不一的江湖阴险狼贼，不仅比比皆是，而且还蔚然成风，成为一个时代的标志，成为争权夺利、统治万民的所谓贤论。
有些人面目浄狞、一脸凶煞，人们看一眼就会知道他们是什么样的东西，但虚伪者就不那么轻易地被识别，他们夹杂在人堆里假装成仁慈的使者，而衣袖里藏着毒箭。
墨如夜看来是也是这程朱理学的资深弟子，对这“满口仁义道德，一肚子男盗女娼”理解的极透，不仅给自己弄了个表面上喜欢朴素的布衣员外外号，而且还把自己标榜为江湖上的行侠仗义英雄大侠。
此时，墨如夜诡计百出，因为他早埋下毒心，定要得到令狐青鸾的“鬼城舵盘”。
为了那鬼城掌舵的宝藏和权力，布衣员外连令狐青鸾的美色也不再顾及贪恋。
就在令狐青鸾对曾经的恩爱男人顾念旧情，不忍痛下杀手，心中犹豫彷徨之际，墨如夜忽然右臂反抡，左指前点，一道寒光，闪电般袭向令狐青鸾的后背。
惊呼一声，令狐青鸾面色突地变得苍白。
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