李念华:“刚才正方提出的在现代社会忠孝两全很容易实现是什么意思?请解释一下。”
孙鱼儿想想该轮到自己出手了,嘴角微微一笑,说道:“要解释还不容易,比如一个人在外打拼报效国家,尽职尽忠,但是他可以将挣得的收入满足父母的生活需要啊,他可以养活父母啊。父母的饮食起居没人照顾,儿女可以花钱请保姆啊,平时想念父母了,就可以时常打个电话报平安啊,利用手机视频聊天啊,科技高度发达的优势不是就在此处吗?若是在古代,恐怕回家一趟都比登天还难吧,反方辩友们的理解能力真的跟不上节奏吗?”
小鱼仔的回答又引发了场下的阵阵笑声。
幽默的风格又感染了现场的观众。
引发了很多人的共鸣。
场下的评委们也纷纷点头,表示认可。
小鱼仔的发言让反方有些下不了台,李念华、胡进珊、甘玉福和刘兆才脸色都是青一阵白一阵的,十分的纠结。
胡进珊丝毫没有放弃,继续反驳:“正方的解释实在是有些牵强,并不是每个家庭,每个人都有能力请得起保姆。忠和孝在时间上和空间上本身就是有冲突的。”
叶施琅听了不为所动,紧接着进行下一波攻势,“请问对方辩友,忠和孝,到底两难的问题出在哪?”
胡进珊:“忠于国家,孝于父母,忠的主体对象是国家,孝的主体对象是父母。两者就是不可调和的关系。”
叶施琅:“那么,对方辩友坚持忠于国家就不能孝敬父母,孝敬父母就不能忠于国家对吗?”
刘兆才:“我方的观点是自古忠孝不能两全,有智慧的人都会选择性的放弃其中一个。选择忠或者选择孝都是大丈夫也。”
海婷:“忠孝两全难道就不是大丈夫了吗?”
李念华:“正如正方所说,现代社会的科技高度发展,创造了大量的社会财富和个人资产,其实现代的很多父母根本不需要子女的物质上的孝敬,自己本身都能很好的生活下去,已经和古代的贫穷落后不一样了。现在的父母都希望自己的子女过得好,因此在现代社会,对每一个人的忠孝要求都已经淡化了。甚至都不需要履行忠孝的职责。”
汤莉莉:“如果一个人连忠孝都没有了,那他立于天地之间还有何用?”
叶施琅:“请对方辩友不要偏离今天的辩题,我们讨论的是忠孝能不能两全,而不是忠孝要不要两全。”
胡进珊:“正方一再坚持忠孝两全的思想,我想请问,在能力不足的情况下,做到忠或者做到孝难道错了吗?”
叶施琅:“请对方辩友不要给辩题强加任何附加性的前提,今天的辩题并没有谈论个人能力高低的问题。”
......
正反双方你来我往,相互缠斗,辩论难解难分,唇枪舌剑,精彩纷呈。
5分钟的时间很快就到了。
叶施琅的队伍和对手四人交锋意犹未尽,似乎都没有收手的意思。
直到主持人宣布:“请注意,双方自由辩论时间到了。请准备好下一步流程。”
叶施琅平复了一下心情,自由辩论总算是告一段落,打得真过瘾啊。
最后一步就是总结陈词。
叶施琅的注意力转移到了自己接下来要说的内容。
希望能给自己的队伍带来一些胜算。
小萌宝不知道什么时候出现了,挣着溜圆的大眼睛,说道:
“主人,加油啊,马上就要成功了。”
叶施琅:“呵呵,没事,就是干。”
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