姥姥姥爷在母亲带着自己奔赴东北山村后的一年内就相继去世。
唯一的舅舅大学毕业后去了东北一座城市工作生活，不过，后来忽然莫名其妙地离家出走，再也没有回来，估计是死了。
得知这些消息之后，他才第一次感觉到茫茫天地间，竟然只有自己孤身一人。
既然，从这些人身上无法找到母亲的影子，那么就只有一条路了，找到那双诡异的眼睛。
每次入睡之前，或者在深夜里惊醒，当年隔着木墙看到的那双幽深黑暗如洞穴一般的眼睛总会浮现出来。
他后来通过学习和查阅资料，猜到了那可能是一种原始的催眠术，确切地说，应该一种萨满蛊惑、操控别人的手段。
看到更多的资料之后，他已经在心中笃定，母亲当年治疗的那个病人应该是一个巫师。
在北方的一些边远地区，萨满是一种生命力极强的原始宗教，他们没有一定的神，也没有什么可疑写在纸面上的教义。
但在数千年的发展中，请神、驱邪、叫魂等手段让这些无魄神汉成了无知百姓眼中的半仙。
不过在查阅资料的时候，苟文生也注意到，这些半仙并非全部都是装神弄鬼，有些人的手段很高明，有些则真的很诡异。
比如，有些手段高明的巫师其实是心里学家兼催眠师，他可以通过求助者的表述一眼看透对方，再借助催眠手段，将一些事先准备好的说辞“种”进求助者的脑子里。
醒来的时候，求助者会对催眠中得到的“神示”坚信不疑，从而成为巫师最铁的拥趸。
当然，这些还是没有脱离江湖骗术的层面。
资料记载中，有些巫师真的痕神。
譬如，在小兴安岭一带，有一位人称魏公子的半仙，从乾隆十八年开始为周围的村民驱邪、治病，随后的近两百年间一直都有关于他的记载。
甚至在民国初年，还有一位流落在东北的白俄贵族专门请他和亡妻通灵，后来这个贵族移民美国，将自己liuwang过程写成了一本笔记。
在那本笔记中，他写到：
“妻子在逃亡的过程中病情加重，和很多同伴一样，她没能走出西伯利亚的雪原。
死亡来的是那样仓促，甚至她还没有来得及对我说出一句话就永远地离开了这个世界，这是我一生中的痛！
到了满洲之后，我从当地人口中得知，有个人住在距离城市两百多公里的山林里，据说，这个人生于160多年前，不过容貌却一直不老。
和他的年龄一样，这个人身上有很多无法解释的能力，其中就包括通灵。”
……
笔记中，详细记录了他坐着爬犁翻山越岭找到这个奇人的经历。
不过最让苟文生动心的是他对通灵中的魏公子眼睛的描述。
“他原本含着笑意的眼睛忽然间变得漆黑，白眼球完全不见了，两只眼睛就像无尽的深渊。
我当时看的目瞪口呆，茫然中猛地听到了一声熟悉的话语，我至今都相信那绝对不是幻听，是妻子的声音，她死的太仓促，没有来得及说的那句话。
我爱你，萨沙！”
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