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人咒

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第四百一十七章 戈夫尚在否?
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竟然是舍生剑!

因缘际会,狄蒙找回了自己失去的记忆,此刻又遇到了让他熟悉的法。

过去的一幕幕被记起,虽然过去曾熟识的人样貌是那么的模糊,完全看不清他们是谁,也不记得有关他们的一切,可自己经历过的一件件事却格外的清晰。

那一段堪称光怪陆离的大梦万界的经历。

那是一个与神界一样脱离了现代化,充满了洪水猛兽,弱肉强食的世界。

震撼人心的回忆在脑海中浮现,正是那一次让狄蒙从小根深蒂固的世界观开始崩塌。

人们渴求长生而幻想出“仙”这种生物,每个时代的无数人杰为此不断的探索与努力,神秘的登仙之路的出现似乎令这种虚幻的臆想有了成真的可能。

而舍生剑,正是铭刻在登仙之路上的法。

狄蒙偶然得到了这种法,因为无比的适合自己故而被他重视并认真钻研,一度曾成为他最强的手段之一。

看来真的是冥冥中早有注定,并且让他得到了更加完整的传承。

狄蒙仔细观察、分辨,发现舍生剑法与斗字秘转化的法极为相似,甚至相似到了几乎一模一样的程度。

但狄蒙总感觉差了些什么,导致只得其形不得其神,像是一个画道圣手,临摹得与原作者别无二致,却没有原作者创作时独特的意志与神韵。

斗字秘转化的法有专属的血气运用秘术,这是别人学不来的,照搬也是无用,因为不适合自己,无法发挥出最大的威力,也因此舍生剑法成了不曾被点睛的龙。

若是自创血气秘术与舍生剑法契合,则无异于画蛇添足,东施效颦,倒不如去创适合自己的法,何必强行去走他人的前路。

狄蒙思索,那个留下舍生剑法的人无疑是明智的,或者说其足够理智,不曾钻牛角尖。

能够弄出登仙之路这么一个大场面,显然背后的人境界高深到不可思议,且明显狄蒙的“前世”,那个禁忌生灵曾与其有过交集,或是其听闻过有关禁忌生灵的故事。

其中的缘由已不可考,唯一能知道的是他对真正的“舍生剑”心向往之,方才弄出了个半成品,对后人也算有所贡献,毕竟就算法不全也足矣成为一则惊世神通,威能无匹。

狄蒙觉醒了禁忌神觉,自身虽渺小如尘埃,却不曾坐井观天,因为他能观测到一个巨大无比的世界。

神界

是这个世界的代称,却不能代表整个世界,因为他了解到整个神界也只是世界的一部分,甚至还有许多未知的土地,谁也不能保证自己脑海中存在一幅真正的世界地图。

禁忌者们普遍认同世界的本质是虚与实。

也因此,狄蒙结合禁忌者的认知与那神秘男子索丹的话,得到了一个结论。

世界同样分虚与实。

实界是指物质世界,包括狄蒙现在所处的代称为神界的世界。

整个神界大部分被禁忌古王所割据,有栖居着混沌女王的混沌之都,有沉眠着墓王的死者之国,更有神秘未知的深渊之地。

其中最为世人所知与传唱的无疑是占据着神界中央的太阳神朝,这里是世界正中,神朝之外的人称这里为中国,而神朝的人知道他们的国家有一个响亮的名字,叫

——亚诺!

也不知是其他国的国主太低调还是太阳之王太耀眼了,也因此许多时候亚诺也成了神界的名字。

除了亚诺神界之外,只有极少数禁忌之下的生灵知道还有一个可与其媲美的庞大物质世界。

不同于神界的群雄割据,那个世界曾完成过统一,所以那个世界有了正式的名字,叫

——多兰!

可惜,关于多兰世界的信息太少了,那是个禁忌者们都不愿过多提起的世界,那里充斥着无尽的恐怖,被视为是万恶之源地,是个比深渊还要黑暗的地方。

令狄蒙疑惑的是,他的故乡,源星所在的世界并没有被禁忌神灵所知晓,反而被那个神秘男子索丹提及。

是一个小型的本源世界。

狄蒙不禁感叹,他离“家”实在太远了,不属于同一界,甚至不曾被禁忌生灵所知晓,也因此他连回家的路都找不到。

有实界就必然会有虚界。

至于虚界是什么?

很难用言语说得清。

有人说虚界依托于实界,却又与实界隔开。

又有人说虚界是无数个平行世界,代表着未来的无数种可能。

这些看起来很扯,像极了某颗星球上的砖家叫兽胡言乱语的话,其实是一个个看破了世界本质的禁忌者的领悟。

虚界的确依托于实界而存在,其依托的点便是一个个生存在实界上的名为“demon”的诡异生物。

至于“demon”到底是什么,禁忌者们一致不愿多言,如同对多兰世界一般,讳莫如深。

每一个“demon”一般都不会处在同一个虚界,而是分布在一个个平行世界之中,散布在不同的历史阶段。

回忆到此,狄蒙马上想起了那个曾与他跨世界对话的家伙,以及那一个个留下“太阳万岁”印记的生灵。

那便是一个个“demon”吗?


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