苏阳这样一通随机应变的发展，结果搞出来了一种集合社会主义经济、国家资本主义、民族资本主义相结合的一种连原时空都没有出现过的经济模式。而且是计划经济、自由经济并行的一个模式。
不过这些主义都是一种工具，工具是没有意识形态的，也就谈不上什么冲突不冲突的，只是根据生产力，以及自身的状况灵活应变制定出来的，是一种‘符合国情’的模式。
把工具当成意识形态来崇拜的国家，注定会因为生产力的变化而走向意识形态破产，进而走向崩溃、解体。
毛熊、鹰酱就是两个典型，降低了标准，搞了个修正主义。结果就像是汽车上坡的时候突然熄火一样，直接埋下了重大隐患，直接导致了毛熊的崩溃、解体。
鹰酱则是在生产力高的时候，被犹太人把国家资本主义给搞垮了，变成最低级的官僚资本主义，反而开了历史倒车。就像是一个大人穿着小孩子的衣服一样，于是鹰酱的意识形态随着一场叙利亚战争也被打破产了，灯塔国直接熄火，床破就像是一个补锅匠，然而鹰酱的崩溃只缺一个契机了，而且早晚要来，鹰酱终究是要步入毛熊后尘的。
只有神州人一直保持着清醒的头脑，知道这些东西都是工具，及时的转变了方向。
神州人经过总结之后发现，治国还是古代的道儒法那一套才最正确，至于用什么工具，根据实际情况进行选择，不要失了体统就好。
古代先贤就总结出了一个治国的模型：帝者体太一，王者法阴阳，霸者则四时，君者用六律，非此无道也。
最后总结为：小而行大，则滔窕而不亲。大而行小，则狭隘而不容。贵贱不失其体，而天下治矣。
毛熊和鹰酱犯下的错误，古代圣贤就总结出来了。
毛熊是小而行大，鹰酱则是大而行小。
用四个字就能概括毛熊和鹰酱——成何体统！
体统说的就是‘帝王霸君’四个级别，除了这四个级别，其余的玩意都是无道的，无道则要灭亡。而有了体统，但又不契合自身条件的，则会走向崩溃，但不至于彻底灭亡。
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