两人的出发地是土耳其中途上船，最终目的地是上海。
监视记录显示二人吃饭、活动都在一起。说明二人是相识或关系彼深。
一般说来长期海外华侨回国，是受周围中国人羡慕得，因为外国生活稳定好争钱。
后时海外华侨回国后，自身也不由自主产生优越感。一个个穿的挺洋气，穿金戴银珠光宝气富贵逼人。
那样子那气质就像一个洋鬼子。当然前面得加一个“假”字。有钱了得回家乡显摆一下，中国人都特别好面子得。
俗话说：“富贵不归故乡，如衣锦夜行，谁知之者”。
等等好像有点不对，“富贵不归故乡，如衣锦夜行”。已中国人的特点来说，不管在外面混得好不好。回到家乡也要打肿脸充胖子摆阔。
摆阔吗从不像搞嫖妓秘密进行，而是在光天化日之下、灯火辉煌之中、众目睽睽之所招摇过市。要的就是一鸣惊人的效果。
这二位恐怕多年未曾回过祖国，看起年纪三十岁像国外出生成长。回到祖国家乡应该有一种思乡情结。对家乡的一切事物抱有新奇、尝试、看不够、吃不够、走不够、玩不够。
但这二位四天来不挪窝，活动轨迹就是吃饭、赌博、跳舞。在无其它的活动。
朱大壮灵光一闪抓住一条线索，继续查看相关记录。终于找到突破口了，这下可以在翠云面前显摆一不。
翠云烦恼的丢下记录本，排查结果还是看不出较大疑点。朱大壮说的有一些道理，但还是找不到切入点呀？
“
孤灯耿霜夕，穷山读兵书。
平生万里心，执戈王前驱。
战死士所有，耻复守妻孥。
成功亦邂逅，逆料政自疏。
陂泽号饥鸿，岁月欺贫儒。
叹息镜中面，安得长肤腴”。
翠云一听吟诗声，刚想在嘲讽一下朱大壮。听这吟诗声透出一点点稳的味道，难道朱大壮有重大发现！
“大晚上就不能安静一点，我这边可是没什么发现。如果你告诉我你也没什么发现，那么我对你的诗发出不友好的评价”。
“别担心别紧张，正确的方法仔细的观察得到正确的结果。
先说说我吟的这首诗，你知道它的名字吗？我想你不知道。
陆游这首诗大约创作于宋高宗绍兴二十六年(1156)秋天，当时淮河以北的广大地区被金人侵占，大好河山沦陷于敌手。偏安一隅的南宋政权置失地于不顾，退让苟安，不图恢复。诗人自幼即喜读兵书，练武习剑，有匡济天下、恢复失地之愿，但他参加礼部考试时，却因其抗金主张与当朝者相左而被权臣秦桧黜免，只得返回家乡山阴，寓居云门山草堂，他的仕途进取之心却受到无情摧折，目睹时艰，又身陷厄运，深感实现驱逐敌人、解救百姓苦难的理想之艰难。心情激愤难平而写下这首诗。
你看这首诗的意境与我们现在的情况很相似吧！
我料想不错你查完所有人，并没有特别值得怀疑的对像。因为那些白种人的身份都是真实的，真的就是真的你当然找不出破绽”。
“你怎么猜到我没找到可疑对像”？
“如果你找到值的怀疑得人，就不会和我说一大堆话。早就直奔主题了迫不急待了。
好了我说正事，里面白种人我也判定是真实的。现在值得怀疑对像恰恰相反，一个叫张峰另一个叫王武。两人都是从土耳其中途上船。
一个是大厨另一个是中医，职业挺符合华人从业特点。
两人四天前到沪，一直就没出过饭店。饭店内活动范围主要是餐厅、舞厅、赌场、客房。
两人进入饭店住在一个房间，证明两人是相识关系很好。活动时两人基本是在一起”。
“这也不能说明他们的特殊性呀”？
“你看多年未曾回到家乡的游子是怎样的心态。你会四天以来不出门天天待在饭店内？
如果是为会家乡准备礼品，现在就得到处采购相关物品。并且他们的行礼都不多应该带不了其它礼物。
你知道四天来他们吃的啥！早餐基本是意大利面或黑面包，科学的叫法应该称为麸皮面包，或者全麦面包。咖啡和牛奶
各一杯。
午餐土豆配猪排，外加黑咖啡。或酸卷心菜配烤肉加咖啡。
晚餐烤肉拼盘。既烤猪肉加蔬菜，土豆、啤酒。
经过统计一日三餐的吃食，大致就是这些品种。
疑点是没碰过中餐。是华人回国不吃中餐，这一点说不过去。
如果讲派场从经济角度讲，大酒店的西餐不比欧洲饭店便宜多少？华人在海外所从事的职业大多不是暴利行业。
以他们两人的职业推测收入，光着四天的餐饮费就不是一笔小费用。
看目前的情况他们好像还要继续。在饭店无所事事，也不和外界联系。
一切的动作好像等待，对他们在等待某件事或人物。主动联系他们所以无所事事”。
“光凭一张菜单也太主观了，你说得有一些道理。但理由还不充足处非还有其它疑点”。
“将才说了他们经济上的疑点，在说习惯上的疑点。每次吃饭上菜以后不到十五分钟，两人吃的干干净净非常节省。
由次证明他们是经常吃这和菜食，做为中国人海外华侨二代、三代。生活习惯西化适应我信。
但要长期保证这种生活水平，在欧洲国家来说也不是很多。高水准生活和经济收入的予盾，有是一个疑点和佐证”。
“第二个疑点有点勉强。中国人对后代出远门的习惯，一定叮嘱或给于足够的盘缠”。
“照你这样说那他们为什么还不出去采购准备，难道要等来接他们的人。然后商量以后在花钱。他们没必要天天待在饭店内不出去”。