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第三十六章 势力划分
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“这世间,有正便有邪,这是亘古不变的道理。正道当中,又分道和佛,你们茅山和我家天师门执道家牛耳,其余的像武当山,昆仑山雁荡山等等各有道家门徒,我就不一一细表了,而佛家中有少林,五台和峨眉三山鼎立,少林寺,五台山是和尚的法场,而峨眉山是姑子的清修之地,除此以外还有九华山,普陀山,大昭寺,白马寺等等佛教分支,这是道家佛门的势力,也就是传说中的正道五首,除了这些,民间还有一些驱魔的世家,游方的先生,他们组成了一个叫真武堂的组织,总部设在京都,外表以武馆为掩饰,奉真武大帝为祖师,组织成员都是民间师徒亲传或者一些世家弟子组成,所以要按照势力人数来说,他们反而是势力遍布最为广泛的一个组织,只是因为他们普遍的法力不高,所以在阴阳圈中,地位相对来说比较低,他们的堂主也不是固定的,而是每一年,根据组织当中成员除魔除妖的数量和等级来确立下一届的堂主,奥,对了,发展到如今,他们也会接受门派弟子的加入,算是最为开放的正道组织。”

张皮皮讲的痛快,茅方也配合的没有打断,让他很有满足感,肉也不吃了,喝了口啤酒润润嗓子,便又继续说到:

“除了这些,还有个和我们天师教渊源颇深的太平道,不过他们现任教首特别神秘,到现在我们也不能确定他的身份,但是能确定的是,他肯定是龙虎阴阳榜上排名靠前的高手,这个组织有僧有道,行事也无章法,算是亦正亦邪吧!”

“再有就是一些邪教了,比如轮回之境,他们信奉灭世轮回,算是一个极端反人类的组织,还有一个组织被称为湮,人数不详,目的不详,反正我华夏境内甚至是国际上的一些恶性灵异事件都是他们搞出来的,相当神秘。”

“除了我们人类的组织以外,我们的这个世界上,还存在着别的势力,比如我华夏的僵尸和妖,他们也有组织。”

“僵尸的组织被称为万世堂,其实我们修真界的人都称其为万尸堂,堂主僵坤,由他们来约束这世间的僵尸,而妖族,则不然了!”

茅方知道他说到了重点,便也打起了精神。

“当年自妖王孙悟空得正果归隐之后,天下妖众群龙五首,在道家佛门的联手绞杀之下,几乎到了灭绝的程度,斗战胜佛于心不忍,使大神通开辟时空,将愿意迁徙的妖众转到了另一个世界,而留下的,大都是些穷凶极恶之徒,便任由他们自生自灭了,大众转走,剩下的这些不足与正道抗衡,便也转入山林,做些山魈魑魅的苟延残喘罢了。”

“道家佛家因为孙悟空的缘故都不好逼迫太甚,只要他们不出山为害,倒也由得他去了!”

“一直经过这么多年,事态一直很平稳,因为妖族缺少强大的领袖,所以他们仍然如一盘散沙,虽然偶有下山作恶的妖,但是在道僧的打击下,甚至是剑客侠士的打击中都很快的灰飞烟灭了。”

“直到一百多年前,外族入侵,我华夏大地生灵涂炭,不论正道妖邪,都开始组织起来对抗外敌,在人间军民和阴阳界中联手之下,终于家国得存,同时,在这一场浩劫中,有些人或者妖也成长了起来。”

“妖宗邢不灭便是其中之一。”

“借着统一战线的便宜,他率领妖族对抗倭国式神,虽然妖族也有损伤,但是邢不灭也打出了威望,在胜利之后,他登高一呼,便让万千妖族归附,成立了妖宗,他便是第一任宗长。”

“接着,他趁着道家佛门损失未复的情况下,率领妖族大军逐一包围了我也正道五首的山门。”

说到这里,张皮皮有些气愤,重重的锤了一下桌子,险些将那简易的酒桌打翻,看起来,龙虎山也吃了苦头。

果不其然,就听张皮皮继续说到:

“这老贼,使的好手段,因为顾忌守山大阵和正道五首同气连枝,他围而不攻,扬言切磋,使正道五首没有了出兵联合的理由,接着他便挑战各个山门的掌门,扬言一百合胜他者可以取他性命,若是掌门们败了,只要给妖族一个生存的空间便可。”

“如此一来,他在妖族中的威望更上一层楼,而各派掌门却没有了推脱的借口。”

茅方明白,这个叫邢不灭的还真有一手,在给自己加声望的同时,不忘了给各位掌门下套。

说是下套也不对,应该说是阳谋。

人家拼死一搏,只是为了给同族挣一点家业,你道家佛门一个讲自然清净,一个讲慈悲平等,你好意思不给人家机会?再有,万一你在要是赢了,你真的好意思杀他?

所以,在他说出这番话之后,已然立于不败之地了。

就在茅方暗暗鼓掌的时候就听张皮皮继续说到。

“各派掌门迫于形势,不想在损失惨重的情况下和本土妖族再起纷争,况且抗战之期妖族也是出力甚大,按说记功也得给人家一些好处,在如此的思想作祟下,各派掌门便答应了下来。”


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