战争之要，在乎神速。金之侵宋，亦多用闪电战，一旦攻克，则乘胜追击，倘若遇阻，则迅疾北撤，修整之后，复大举南下，此亦游牧民族之习性也。故而宋金之战打打停停，持续百余年。
一一二八年，北宋政权灭亡后第二年春，金人兵分三路，长驱南犯，东袭山东，西寇陕西，中攻河南，因在东京受到宗泽所率宋军的顽强抗击，便大肆奸淫掳掠后相继回师。
宗贤戎马倥偬，于欢爱一事，半饥半饱，未能尽兴，如今兵戈暂歇，便朝夕寻欢作乐。
韦妃自依了宗贤，使出偷生手段，将个蛮酋撩拨到寸步难离。为讨韦妃欢心，宗贤便在自家土屋后辟了一片十丈见方的所在，植上满园秋菊。
一夕月圆，菊花盛开。宗贤在园中摆下宴席，听韦妃讲嫦娥典故。提及唐明皇游广寒时，宗贤扬天大叫道：“月宫仙子快下来，同我共赏菊花开！”
韦妃掩口笑道：“今夜的月色分外皎洁，嫦娥必定藏身于月宫桂树后，偷窥菊园佳境。”
宗贤淫笑道：“既如此，待俺羞羞她！”遂将身边两个新掳的中原侍女抱到菊花丛中轮流奸了一回。
到了八月下旬，正值叶枯视野佳、野兽多又肥，宗贤便决意趁着军务之暇，到五国城狩猎祭祖。
五国城，上京东北六百里外之依兰县，位于松花江和牡丹江交汇处之南岸，乃是大金祖先最早形成五大部落后的会盟之城，到了女真建国，阿骨打遂将此处定为祖祠。
这一日，宗贤带着十八卫，出上京北门，过护城河，进大青山，一路策马东行三百里，渡松花江向北，入小兴安岭，再东北而行三百里，于第二日凌晨，便到了一个所在，唤作安乐村。
安乐村西依兴安岭，东傍巴兰河，守望松花江，对岸即是五国城，周遭十里多红松，俗传乃北境仙地，阿骨打曾立下口谕，有大功于女真者方能入住。金人祭祖，一向在此歇脚渔狩后，方携带三祭品徒步南下五国城，哪三样？巴兰河的蜂蜜、松花江的鳜鱼、兴安岭的马鹿，俱是女真先祖们赖以繁衍的口粮。鳜鱼和马鹿惟遍涂蜂蜜并用安乐村的红松焚祭后，方能人鬼共飨。
松花江的鳜鱼和兴安岭的马鹿已在来路上唾手得之。
宗贤在安乐村小憩了片刻，看一轮红日冉冉升起，便轻装简从前往巴兰河采蜜。
渐闻水声时，众人立马土丘，以观巴兰。但见河水洋洋，自西北而东南，默默穿梭于林海茫茫中，千百年来，独立于北荒，执着地滋润着冰冻的黑土地，养育着一代又一代的女真人。
河畔有一片绿嫩黄柔的百步桂花林，正傲霜怒放，遍野的芳香，引来群蜂恣意采。
一大一小两只棕熊，已是捷足先登。大熊在巴兰河中捕鱼，张牙舞爪地耍愣；小熊则在攀爬一棵半枯的桂树，东倒西歪地蠕动。桂树枝杆相交处，有一硕大树洞，同样硕大的兴安岭土蜂在此飞进飞出，显见得蜂巢在其中。
一个亲卫笑道：“熊贼在前，人贼在后，试看哪个得手！”
待小熊将蜂巢扯落，他便纵身跳下土丘，飞速去劫蜂巢。小熊觉察，忙不迭咿呀报警，大熊闻声来阻。亲卫抢先一步，持巢疾遁，大熊咆哮连连，随后狂追，亲卫一时惶恐，竟从半坡之上滚了下来。
大熊从容上前，先用巨臀将亲卫压到半死，继而以舌粘蜜，遍舔其面。熊舌布满倒刺，亲卫英俊的面庞立时血肉模糊。失去家园的无辜者们跳着仇恨的舞蹈蜂拥而至，一通乱蜇，疼得亲卫死去又活来。
宗贤见状，忙抽箭数射。大熊暴怒，两足换四足，弃亲卫而逐宗贤。宗贤掉转马头，在另一个亲卫的保护下落荒而逃。
前方不远处的一湾浅水潭里，数十头野猪正在享受清凉的兴安岭泥浴。宗贤和亲卫慌不择路地闯入，令群猪惊窜，粗鲁地搅闹了它们的至乐时光。秋末冬初，正值野猪交配季节，几头公猪在短暂的慌乱后，对入侵者的企图产生了过于原始的警觉，便立刻重振雄风，从高大的红松树后闪出，在藏身灌木丛、“芳”心乱跳、“娇”喘吁吁的母猪们的偷窥下，挺起獠牙，嚎叫着，争先恐后地追了上去。
大熊适时赶到，见野猪搏命去追，便停下来，四足换两足，张望了一会儿，又权衡了片刻，这才掉头而去。
宗贤和亲卫正末路狂奔，忽被纵棘横藤拦住，二人只得下马，回头看时，不见了棕熊，惟几头野猪接力赶来。
宗贤拭汗道：“如之奈何？”
亲卫笑道：“猪猪而已！”说罢，抽出贴身利刃，猫下伟岸的身躯护住宗贤，欲要杀猪野炊。
野猪性情急躁，在动物界是出了名的，今见人类莽撞，尚且拿刀动枪，不屑亦不敬，羞恼之下，立时冲动起来，一招“泼妇撞钟”，齐刷刷、直挺挺向亲卫冲了上去。
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