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圣经,近代,伊丽莎白一世传

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第67章 美洲风云(一)
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1410年9月12日,美洲,阿兹特克帝国,特诺奇提特兰。

“两位不同神界的上使,请两位使者一定要帮帮我们啊,那些神界的叛徒最近一直在我们的周围残忍地屠杀我们民众……”

所谓的两位不同神界的上使,就是利曼·纳达雷维奇和一名叫魏君义的渝国人。

随着美洲的发现,东西方都有许多人开始介入美洲事务,想在美洲直接捞取大量资金和资源,以充实他们在国内斗争的资源。

无论是张敬崇还是伊莉雅都不愿看到美洲一片混乱,这会影响他们殖民地的收益,就目前来看他们对国内的斗争不感兴趣,只有先充实自己的钱包和人口才是最重要的。

所以,他们两个在美洲有丰富经验的人就被各自的领导者派来处理美洲事务了。

他们各自找来了一个会说阿兹特克语和拉丁语/汉语的土著,在各种游说和帮助下,取得了阿兹特克皇帝蒙特祖玛三世的信任,于是就有了开头的一幕。

“我们会尽力替你们解决掉这些叛徒,但在此之前,你们也要拿出你们诚意来,神的帮助不是无代价的。”

蒙特祖玛三世立刻明白了,安排了大量的金银珠宝和美洲特产的食物给他们作为报酬。

五天后,不列颠美洲第三十八师和明王新州(明王属殖民地的名称)第二十师进入特诺奇提特兰。

这两只军队里不仅有本国来到的人,还有许多的土著,这些土著基本和当地融合,不仅会说土著语,还会一点各自本国的语言。

当这两支部队进入特诺奇提特兰时引起了不小的轰动,当地的阿兹特克人看到军队里面的土著时,无一不是羡慕的眼神,在他们眼里,这些人都是得到神的认可的人,不然为什么能加入神的军队呢?

“很遗憾,我们的火器生产线才刚刚搭起来,这里装备的许多火器都是从本土运过来的,弹药供应恐怕会很困难。”利曼·纳达雷维奇说道。

“噢,先生,这可真糟糕,你们是打算用烧火棍去打仗吗?”秦君义挖苦道。

他们在美洲对土著的威慑力来源于声响与威力同样巨大的火器,那些不愿意归顺的、暴躁的土著都已经被火器以物理的方式超度了。

“无需担心,我们不是还拥有很多的刀枪吗?”

“噢,拜托,你看看我们这的人数,这是要我们去送菜吗?”

两个名义上的师级编制总共加起来也才6000多人,这也是没办法的,瘟疫的流行消灭了许多的土著人口,为了防护瘟疫,两方共同出钱出力才尽力把局面稳定住了。

美洲的土著对于天花、霍乱、鼠疫(黑死病)、麻疹等疾病毫无抵抗力,很多时候外来移民没有任何症状,但土著就会得病的情况。

所以随行军队里,也来了好多医师,阿兹特克境内已经出现了瘟疫,这些医师过来的目的就是为了防疫。

阿兹特克人武德充沛,在此之前他们已经击退过其他藩王的殖民军了,就是武器太过落后了——一块磨尖的黑曜石下面绑一根木棍。而他们面对的殖民军装备着优良的铁器,还有骑兵,甚至拥有一些火炮,各个藩王已经陆续破解出了火炮的构造,虽然质量还是不如伊莉雅的外销型,但是拿来打土著完全是绰绰有余的。

阿兹特克人每次都要付出巨大的牺牲才能打退殖民军的进攻,再加上瘟疫的流行,阿兹特克人已经死伤大半了,如果利曼·纳达雷维奇和魏君义不来,阿兹特克帝国就真的要亡国了。

为了阻止这些藩王的扩张,他们选择联合阿兹特克人对付这些藩王。

“这些土著的拥有的技术太落后了,现在很多道路还没修起来,很多补给都运不过来,我们需要教授这些土著一些技术才行。”秦君义说道。

整个阿兹特克帝国只有特诺奇提特兰里有勉强算路的路,轮子在这里勉强能用,但是出了特诺奇提特兰,轮子就会在泥泞的道路里寸步难行。

这些土著没有发明轮子这种基本的东西,这些的马车基本都双方从本殖民地里带过来的。

除了需要隔离的,其他土著都被动员起来,开始修些简易的道路,至少轮子能通过的那种。

能战斗的也都被拉去充军了,并且有专人去训练他们,之前缴获的和带过来的武器也都分发给每个人,教他们使用这些铁器。

简易的铁匠铺搭起,一些铁匠开始教授土著如何打铁,修补兵器。

在非常时刻,没有人敢放松,都在不停地工作,除了吃饭睡觉等必要问题外,没人敢松懈。


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