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你管这叫礼仪之神?

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第16章 计划和压力
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第16章 计划和压力

“算上我本来攒的钱,重建教会的储备一共有89枚银币和551枚铜币。”伊格在街上边走边盘算,毫不犹豫地把自己的积蓄也算进了礼仪教会的重建资金中。

必须用好这笔钱,才能让神见证我的虔诚!

伊格暗下决心,脑海中快速思考接下来的行动安排。

首先就是要给神殿选址、买地。

教会想要重建,一个固定的驻地是必不可少的。

不然和那些民间似是而非的野教有什么区别。

而且这个驻地不能说是随便挑一栋房子就行,面积要足够大,才能分出用途不同的几个房间。

好歹要有个能接待来客的大厅,再给信徒们提供一个专门的祈祷室吧。

教会也得有教会的体面。

神明的神谕中没有具体提到该到哪个城市去重建教会,那就是说这件事该由他来决定。

首选自然是「塔列克」。

这里是他最熟悉的地方。

不过和王国其他地方一样,在「塔列克」买房比租房要麻烦得多。

他必须到镇长办公室的书记官那儿报备,办好手续,才能在镇子给的房子里选择。

当初他还住在「灿特尔城」的时候,就是到城主府去办的出售手续。

私人与私人之间转售房屋是不被官方认可的,拿不到有效力的房契。

伊格思忖着下一步的计划,脚下不停。

自己手头有超过94枚银币,不可能全都拿去买教产。

肯定得留下日常维持教会运转的钱财。

暂定一个上限.

就拿60银作为购房的上限,10银作为装潢的上限,留下至少24银吧。

伊格心里装着事,不知不觉就已经回到了莱顿街14号。

听到动静的玛俐迎了出来。

伊格注意到她换了身衣服,穿上了一件白色碎连衣裙,上半身再套一件淡黄色的毛衣御寒。

“伊格,你回来了?”

“毛皮的事情还顺利吗?”

伊格点点头:“我去了老杰克那儿,毛皮全都出手了。”

玛俐眼前一亮,有心想要问问一共卖了多少钱,又不太好意思开这个口,于是转而邀请道:

“这可得好好庆祝。”

“要不要来我家?我家里有爸爸昨天刚买的啤酒,我们正好可以喝酒聊天。”

伊格下意识想要拒绝。

他也不是不谙世事的人,虽然这些年因为信仰的事情被视作异类,但这并不意味着他失去了人际交往中的敏锐。

眼前的这个小姑娘语气柔和,说话的声音飘飘腻腻的。

分明是看上他的钱了!

“我”话还没出口,伊格心中突然一动。

这不正是传教的好机会吗?

「常绿之心」不是一天建成的,自己正好可以借这个机会发展人类中的第二个礼仪之神信徒。

“好,那我们进去说。”

玛俐闻言喜不自胜,伊格显然是听懂了自己的暗示。

看来我还是很有魅力的嘛。

她有些自得,连忙给伊格让出了身位方便他进屋。

伊格大步跨过屋前的脏水。

“砰!”

屋门合上。

李奕目前已经消化不了旧礼仪之神的知识了。

他依旧可以把词条和超链接点开,但是因为自身的承载量已经达到上限,所以他只能在页面展开的时候一字一句地去读。

一旦关掉页面,之前读的东西就都忘记了。

让他不禁回想起大学时候上高数课的经历。

唉,人类的时光真是短暂。

当时的苦恼也好,甜蜜也罢,都不可避免地化作了过往的一道流光。

李奕百无聊赖地在神性核心上随便点点,心思渐渐飘向了伊格所在的「塔列克镇」。

就他从伊格的记忆里所知,「塔列克」最主要的信仰就是镇长信奉的沃土之神。

那个镇长,加德里·雷文,在沃土教会,或者说按照沃土之神信徒们的说法,大地父亲教会中,应该是有很高的地位。

毕竟沃土之神在“终焉之战”的时候还是个神系里垫底的【微末神】,想来现在撑死了也就是【弱等神】。

一个像「塔列克」这样繁华的小镇对于【弱等神】来说无疑是很重要的资产。

镇长必定是沃土教会里的重要人物。

除了沃土之神的信徒外,「塔列克」还有少量的秩序之神信徒和贸易之神信徒。

前者自不必说,在王国的各个角落都有分布。

后者则基本是来「塔列克」进行毛皮交易的行商。

当然,居民中还有相当一部分的无信者。

对于原先有信仰的人来说,失去信仰是莫大的恐怖,但对于本就没有信仰的人,尤其是无信的底层人来说,其实也就是那么回事。

神明的恩泽是有限的,真正能够得到神明之爱的基本都是神职人员或者信徒中的强者。

底层苦哈哈的普通人就别想这事了。

李奕身为神明的一员清楚其中的缘由。

无非是【神迹】要消耗信仰之力,所以在普通人身上不值得罢了。

底层人中的绝大多数没有足够的资源,如果想要追求肉体力量的,得不到充足的营养和打熬身体的外药,而想要追求精神力量的,又没法拥有一个能够静下心来的修行环境。

肉体和精神都锻炼不了,自然就没法升级升阶。

升不了阶,那对于神明而言,唯一的作用就只有信仰+1。

也不是没有神明尝试过单纯追求数量,通过不断地+1+1聚少成多来快速提升【位阶】。

然而事实证明,这种做法只是饮鸩止渴。

短时间内,确实可以通过这种做法快速收割一批信仰,但这也同时意味着低级信徒的数量会大大膨胀。

这些信徒跟着你神明走是自己的诉求的。

哪怕只是选择性地去回应他们的期待,在庞大基数面前也很难弥补开支的缺口。

一次祈祷没回应,信徒可以劝自己说是不够虔诚。

两次没回应,去教会走走听几句心灵鸡汤也就自我和解了。

三次、四次、五次.

信徒总会在某个时刻开始质疑乃至放弃信仰。

小片的质疑在连锁反应下会导致大面积的脱信,最终使得整个教会的威望断崖下降。

几代神职者的努力或许几个星期就化为乌有了。

虽然神明已经收取的信仰之力并不会因此收到影响,但那些曾经的信徒的下一代,下下一代难道还会选择信仰你吗?


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