生活中，每个人都会遇到难题、挫折甚至是苦难。刘秀也一样，而且与硪们今天要面对的问题很相似。既然小说是一种娱乐消遣，那咱们就看看刘秀是怎么倒霉的，大家一起开心一下。呵呵哈哈。
上一章说了，刘秀去长安上太学，三年后就毕业了。他的学习成绩一般般，虽然不是学渣，但也绝非学霸。因为史料中记载：“王莽天凤中，乃之长安，受《尚书》，略通大义。”——《后汉书》
没错，刘秀学《尚书》，只是“略通大义”。（其实，小弟觉得吧，能略通大义已经不错了。至少比某种毕业后一问三不知的“魂淡”败家子强多了！比如：小弟。呵呵哈哈。）
现在，刘秀毕业了。面临着再次步入社会、参加工作的问题了。可是，怪不得天、怨不得地，刘秀是“没落贵族苦儿郎”，家里没钱没权没背景，也没有“人脉”。这个“人脉”大家都懂得，就是没“路子”，走不了“后门”。跟今天普通老百姓家的孩子们一样。
这就决定了刘秀毕业后不可能分配到好工作，更不用说当官了，哪怕只是一个不入流的小官（公务员）。这根本就是痴人说梦、痴心妄想。为什么呢？很简单，两个字：腐－败！别管各个工作岗位有限没限，只要没“关系”、没“送礼”，天才也得去吃屁！（普遍如此，不包括特例。）
出现腐－败的因素，大体有二：第一，某一政权统治达到一定时间之后，在位的当权者中便开始出现各种借位图利、裙带关系、阴暗诡诈等情况，最终形成一种悖逆于该政权成立时良好初衷的不良风气。第二，当权者统治不当，导致国家、社会的各层制度体系混乱。
（无论如何，腐－败都是可耻、可鄙的，使百姓受深其害。但是，有些披着人皮的生物却觉得社会变了，应该“笑贫不笑娼”，而且很羡慕能腐－败的“人”。这无疑助长了这种不良风气。小弟曾遇到过一位小学生自豪的宣告人生志向：“我要当贪官！”这真的是炎黄子孙的耻辱！救救孩子吧！父母们。救救这个世界吧！儿郎们。……小弟又说实话得罪“人”了。呵呵哈哈。）
有人表示不服：“那只能说明刘秀太垃圾，拉不出屎怨茅坑。不是路不平，只是他不行。”
OK。那么，一些比刘秀学习成绩还差的人，毕业后就直接当了官。这也是刘秀个人问题吗？确实算是他个人问题，谁叫他没“路子”呢？某种“人”是这样想的吧。（读下去，大家会看到，刘秀有一位同学，就是因为恨恶腐－败，对当时的政－府太失望，所以放弃做官，帮助刘秀平定了天下！《儿郎志》，只适合、只配真正的华夏儿女、炎黄子孙、正能量好儿郎阅读。虽然作品很烂。呵呵哈哈。）
综上所述，刘秀就跟今天的苦命儿郎一样，只能自己寻觅出路了。好儿郎，不会怨天尤人，也不会沦落为国家的负担，更不会给社会添乱。自己的事情自己做，总会有出路的！嗯嗯。干什么呢？回家：继续……种田！放牛！呵呵哈哈。没错，这就是刘秀的选择。
其实，仔细看过上一章的朋友们都会知道，刘秀并不傻，相反，他很有能力，还有经商头脑。但他为什么会选择重cao旧业，放牛、种田呢？
因为他很有远见！
当时，王莽篡汉，天下大乱。国内、国外都在打仗，社会治－安非常不好，奸盗恶匪四处常见。在这种环境下，做商人？找挨抢呢？弄不好小命都没了！学手艺，厨子、筑工、瓦匠、裁缝……？天下乱成一锅粥，国家没有政－策大兴土木，也没有休养生息，什么行业能稳活？多少人都添不饱肚子呢！
史实表明，没过多久，刘秀就为自己独到的眼光、明智的选择而获益了！
“莽末，天下连岁灾蝗，寇盗锋起。地皇三年，南阳荒饥。”——《后汉书》
闹饥荒了。大灾荒！
《楔子》里面讲过，“关东人相食，灾民数十万。”如此大的饥荒，当真是民不聊生，就连刘秀的老家“荆州、南阳郡”也受灾害了！绿林军的【王凤、王匡】也正是在荆州带领农民起义的！
就是在这种大环境的负面影响下，刘秀都没有饿着过肚子！为什么呢？
《东观汉记》记载：“时南阳旱饿，而上田独收。”
意思是：“就在南阳也因旱灾而闹饥荒的时候，庄稼几乎都没有什么收成。可是呢，唯独刘秀种的地却偏偏有收成。”刘秀不仅自己和家人都能吃得饱，还能拿着粮食去卖钱呢！（所以小弟真心很赞同一句话：“没有最赚钱的职业，只有干什么都能赚钱的人！”这话虽然有些“铜臭俗”，但小弟很认同话中的道理。干什么事成与不成，先从自身的个人能力上找问题吧。）
虽然如此，但是可以想象，其实，刘秀在回家种田的那段曰子里，内心必然是苦闷极了。别人毕业就能当官，有铁饭碗，自己怎么说也算是个高才生，大学毕业啊！却又回到地里干农活、放牛了！即便是放到今天，估计也有好多应届毕业生碍于脸面，死活不愿意回乡下务农，或者回老家给别人打工吧？
刘秀又何尝不是呢？
虽然他是没饿着肚子，但他仍旧是有志向的儿郎啊，而且志向还很高呢。他想做执金吾那样的大官！他想娶天鹅般的阴丽华！
这回可倒好，毕业了，又种了5年地、放了5年牛，已经整整28岁了！成家无指望，立业更渺茫。这种活法，哪是男子汉大丈夫的追求啊？
正如一首说唱歌曲《相亲》里的歌词：“人一倒霉吃张糖饼都能烫着后脑勺！”
倒霉的刘秀就烫着了！
怎么烫的呢？
“兄伯升好侠养士。”——《后汉书》
刘秀的大哥刘演，字“伯升”，为人豪迈、仗义，说难听了就是比较凶恶。他意图干一番大事业，养了许多门客、武士。
“养门客”是从战国时期就已盛行的培植自己势力的手段，供饭、供钱，有时还供妞，甚至赠宝。类似于“大哥养小弟”，但与之不同的是，这个“大哥”一般都会对“小弟”很客气。
门客又是哪儿来的呢？
很简单。没有工作能力或者不愿意劳动的无赖汉；犯事儿了，跑路中；甚至是职业杀－手，穷凶极恶的亡命之徒。偶尔也有些极少数走投无路的落魄侠客，但并不常见。
所以，门客对主人的忠诚度，不尽相同。有些是感念主人的知遇之恩或救命之恩，肝脑涂地、涌泉相报、至死不渝。也有些是偷鸡摸狗、纯当打手、欺负老幼，见势不妙就脚底抹油、溜之大吉。
就是在刘演养的这些门客当中，出现了一些损家伙，把刘秀的后脑勺给“烫了”。
“诸家宾客多为小盗。光武避吏新野，因卖谷于宛。”——《后汉书》
史料的记载是说：刘演的门客惯常偷鸡摸狗、打家劫舍，干一些非－法的事儿。（八成就是刘演带头领他们一起干的。）结果就把刘秀给连累了，官吏要抓刘秀！这使他不得不离开老家，逃去新野，躲到了二姐家里去。
具体怎么回事儿，史料没有过多记载，只能遐想。或许真如史料记载，刘秀的确是无辜的；又或许，说不定……门客们干的那些坏事儿，还真有刘秀一份呢。只不过是因为他后来当上了皇帝，而且这也不是太大的历史过错，所以就没写实？这也说不定。
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