洞口狭窄甬长，易守难攻、曲折蜿蜒，坎坷陡峭。
蛐蟮进洞后，首先将玉牒残卷放置在一个四方形的天然石桌上，而后由里向外，牢牢加固了两道敦厚的石墙，并以茂盛的荆棘做掩护，这才转身捧起玉牒，他借助自身躯体发射的缕缕红光，从此专心攻读，精心修炼，不久修成太乙真仙，自号鸿钧老祖，也就是人们传诵的盘古氏。
盘古挥斧开天辟地后，创立了阐、道、儒三教。其门人于封神台前诰封天下诸神，这便是世人皆知的《封神榜》。
那么关于封神榜上记载的故事，我看都懒得看一眼，因为它们和祖和我都没有任何相干，就算想牵扯，恐怕也牵扯不上丁点关系。
但关于那部玉蝶残卷，尤其是关于那部玉蝶残卷的悲惨下场，在这里，我多少还要叙述几句：
有的说玉蝶残卷最后被那条蛐蟮一点点啃了。
有的说玉牒残卷最后被那条蛐蟮读着读着就忘情地吃了。
有的说玉蝶残卷被那条蛐蟮口渴的时候当茶水一样喝了。
据说吃得津津有味，喝得丁点不剩，啃得慢条斯理、井井有条。
然而不管怎么说，玉牒残卷最后的下场就是进了那条蛐蟮的肚子。
我感觉上面的三种情况都有可能发生，因为我在看书的时候，遇到看不懂的地方，想要请教祖，祖就会说：你自己一点一点的啃，一点一点的琢磨，问我不如问你自己。
遇到我看书看得太快的时候，祖又会说：藤儿这孩子看书就像吃书似的，也算得上是读书的那块料了。
此外平时遇到特别有学问的家伙，大家又都会这样评论：这家伙肚子里喝了不少墨水，或者说这家伙一肚子学问，或者说这家伙满腹经纶。
后来我还听到一句话是这么说的，说是腹有诗书气自华，满腹文章皆学问。
上述所有的意思不都是在说，书可以被吃进肚子里喝进肚子里，然后就变成了自己的东西么？
所以我认为：既然那条蛐蟮通过玉牒残卷能够看出其中的阐、道、儒三教来，那他一定是把玉牒看穿了，看透了，看到它的骨髓里去了，再留着它也没有什么好处，不如啃了吃了喝了，以防被其他的家伙再拣去，学走了当中的学问和奥妙，反倒对自己将来的前途和事业不利。
只是不知被吃进肚子里算不算也是一种爱？
如果算是的话，那条蛐蟮想必一定是深爱玉牒的，这样的爱应该是爱得不离不弃，爱得实在是没有办法了，这才是真正的融为一体呢。
只是我一想到玉牒残卷的悲惨下场，我就感到毛骨悚然、毛发倒竖、心有余悸，甚至害怕得有点精神恍惚。
玉牒残卷进了蛐蟮的肚子，玉牒残卷上的那些文字想必也一定进了蛐蟮的肚子吧？
如果我当初不逃离玉牒的话，我岂不也要被他活生生的吞了？我的下场绝对不会比那部玉牒残卷好，更不会比那些文字好，说不定比她们更悲惨，因为我排在那些文字的第一行第一列啊。
那种时候，我会不会在疼痛中挣扎？在无助中哭泣？在绝望中使劲用脑袋撞击蛐蟮结实且富有弹性的肚皮呢？
这样的结局简直不堪想象，那一定是一种生不如死的可怕感受吧？
虽说到现在我尚不曾经历过生的滋味，也尚不曾品尝过死的感觉，但我可以肯定地说，生与死都不是什么好感受。
所以后来我确定自己当初逃离玉牒残卷是对的，是无可指责的正确选择。关于这方面的真实情况，后来人类有一段史诗是这样传唱的：
混元未分天地乱，莫说茫缈无人见，造化自将清浊辨，清元菩提坠北海，浊根破土出苍山，万善皆由清元生，浊劣自孵浊劣胎，撞碎神器破鸿蒙，青红皂白谁能改，鸿钧拾牒辟天地，绿压自闭泪千载……