诸友品文论艺颇繁，实乃劳形之余悠然雅事也。
然言语稍差某意，多愤然相向，至于拂袖弃群北走者。噫！吾尝为之扼腕太息也。
演论事理，切磋技艺，自当较长短，评优劣。非此无以查缺漏，非此无以知不足。辩有所悟，论有所得，此非知者之行乎？
自知者明，而人欲自知何其难哉！夫碧水之镜，可映物也历历然，至于明察秋毫之末，而不能自鉴。非鉴独然，凡夫若吾与子者亦然。故曰：人常明于知人，暗于知己，非求诸外，无以自明。
季路闻过而喜，喜知过而后必有所进也。舜屈己从善，乐屈己之短而取人之长也。
或曰：“非不取其言也，实戏辱之辞。”元万顷制檄揶高丽不知守鸭绿之险，棒子亦谨闻其命，岂不知其辱乎？乃乐其谏也。有则改之，无则加勉，于我何损焉？
本章未完，点击下一页继续阅读。（1 / 2）