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无限之军威震敌

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第十三章:麦收
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毛主席在《论持久战战》提出了一个非常重要的观点即“兵民是胜利之本”。对于目前老钱他们来说,小黄村是目前他们兵和民的来源。战争的伟力之最深厚的根源,存在于民众之。老钱要完成任务,在匈奴人的围堵下生存3个月需要获得这战争的伟力之最深厚的根源。可是如何获得这种资源呢?

得民心者得天下,谁能让老百姓过好日子,老百姓会拥护谁。其实老钱他们自己是老百姓的一份子,将心心一下,知道应该怎样获得老百姓的支持。

要获得老百姓的支持,首先要知道老百姓需要什么。。老百姓需要什么呢?

按马斯洛的理论,个体成长发展的内在力量是动机。而动机是由多种不同性质的需要所组成,各种需要之间,有先后顺序与高低层次之分;每一层次的需要与满足,将决定个体人格发展的境界或程度。马斯洛认为,人类的需要是分层次的,由低到高。它们是:生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求、自我实现需求。

生理需求

生理的需要是人们最原始、最基本的需要,如空气、水、吃饭、穿衣、****、住宅、医疗等等。如果得不到满足,人类的生存成了问题。这是说,它是最强烈的不可避免的最底层需要,也是推动人们行动的强大动力。

安全需求

安全的需要要求劳动安全、职业安全、生活稳定、希望免于灾难、希望未来有保障等。安全需要生理需要较高一级,当生理需要得到满足以后要保障这种需要。每一个在现实生活的人,都会产生安全感的欲望、自由的欲望、防御实力的欲望。

社交需求

社交的需要也叫归属与爱的需要,是指个人渴望得到家庭、团体、朋友、同事的关怀爱护理解,是对友情、信任、温暖、爱情的需要。社交的需要生理和安全需要更细微、更难捉摸。它与个人性格、经历、生活区域、民族、生活习惯、宗教信仰等都有关系,这种需要是难以察觉,无法度量的。

尊重需求

尊重的需要可分为自尊、他尊和权力欲三类,包括自我尊重、自我评价以及尊重别人。尊重的需要很少能够得到完全的满足,但基本的满足可产生推动力。

自我实现

自我实现的需要是最高等级的需要。满足这种需要要求完成与自己能力相称的工作,最充分地发挥自己的潜在能力,成为所期望的人物。这是一种创造的需要。有自我实现需要的人,似乎在竭尽所能,使自己趋于完美。自我实现意味着充分地、活跃地、忘我地、集全力全神贯注地体验生活。

老百姓是什么?老百姓是无数个人组成的集合。

所以满足老百姓的要求,是满足这个集合里的一个个人的要求。

由于现在是在汉朝,所以老百姓的需要主要是两个方面:1、生理需求,许多老百姓温饱都难以保证。2、安全需求。他们不得不总是担心匈奴人的袭击。

由于他们打掉了小黄村的恶霸地主黄世仁,并消灭了大量的匈奴兵,所以部分地满足了小黄村老百姓的这两大需求,所以目前这里的老百姓非常拥护他们,但是要老百姓长期的拥护他们还要做更多的事。

“大勇,你是村长,你说现在这时节,乡亲们最要紧的是什么事?”问话的是老钱。

“现在是秋天,是收获的季节,最重要的自然是收获。”由于老钱一伙救了大勇的性命,又帮助他报了仇,所以现在大勇对老钱已经基本是言听计从了,对于老钱提出的问题也是有问必答。

“没错,现在最重要的是尽快地将那些麦子等作物收来,趁着我们刚刚歼灭了一大股匈奴兵,这里获得了一个极为短暂的平静时间。因为如果匈奴人再来袭扰,麦收的工作会被打断,许多粮食可能来不及收来,这样可能会造成明年的饥荒。这会对乡亲们的生存极为不利。”

“没错,尽快将麦子收来确实非常必要,但是要做到并不容易,以往,每年都有一些麦子因为来不及收割,而落在地里。”大勇提出了他的难处。

“其实有个这样的问题,乡亲们对于收割自己的麦子其实还是相当积极的,但是黄世仁是个大地主,他霸占的土地占村里土地的四分之三,乡亲们对于收割那里的麦子不是那么积极了。”说这话的是付仁智,他原本是黄世仁的狗腿子,因为手没有血债,再加确实有经营才能,老钱不仅开一面,饶了他的命,还任命他为村委会秘书长。

“唉,其实不管是谁田里的,不都是救命粮吗?再加现在黄世仁已死,那些粮食迟早是他们的。”老钱叹了口气,人性的短视和自私在哪都有。

“我们可以开展劳动竞赛,并开展联产承包责任制。”李志刚的建议来的很突然。

“联产承包责任制是什么制度?“大勇毕竟是古人,这个词他可没听过。

”家庭联产承包责任制是指农户以家庭为单位向集体组织承包土地等生产资料和生产任务的农业生产责任制形式。其基本特点是在保留集体经济必要的统一经营的同时、集体将土地和其他生产资料承包给农户,承包户根据承包合同规定的权限,独立作出经营决策,并在完成国家和集体任务的前提下分享经营成果、一般做法是将土地等按人口或劳动力例根据责、权、利相结合的原则分给农户经营。承包户和集体经济组织签定承包合同。“李志刚同志给出了标准的答案。

”又蹦出了几个我完全不懂的东西,原来我以为我的师傅已经很有学问了,可是现在才知道天外有天,人外有人。“大勇撑着头说道。

”大勇,我们有许多还指望你呢,孔子曰:”三人行,必有我师。“虽然孔子有些话并不正确,但这句确实说的好呀,我们应该互相学习,共同度过难关,让乡亲们过好日子。”老钱适时地安慰道。

”其实这个俺最了解,俺也是种地的呀。“赵虎的大嗓门响起。

”好,这个事情,由志刚,大勇,赵虎,你们三个商量着办,我为了帮助你们特别叫村里的王铁匠,打造了10套用于收割的的圆盘割刀收割机。我能做的这些了,我还要出去侦查匈奴人的动向。“

”好你个老钱,又要做甩手掌柜。“志刚开玩笑地指责道、

”没办法,我许多地方不如你们,还不放手让你们干?“老钱两手一摊,做出个无可赖何的表情。

”散会,大家赶紧干活去!“老钱突然又严肃起来,会议目的已经达到,不要浪费时间了。

第二天,一群人聚集在一起,一口大锅正在煮着香喷喷的马肉,一个大汉正在给众人喊话。

“乡亲们,你们看这是什么?“喊话的正是矮人火枪手赵虎同志,因为他在进入主神空间前是一个农夫,所以他和农夫交流自然有着天然的优势。

”马肉呀!真香呀,我能尝尝味道吗?我们这里是过年也难得吃一次肉,所以闻到这香味,我的魂都快出来了。如果有什么失礼的地方,还请官人原谅呀!“一个农夫战战兢兢地说道。

”哎哟,这不是阿峰兄弟吗?老赵我认识你,我们刚进村的时候,你那儿子还主动和我们打招呼呢,说起来,你那儿子真可爱。“

那个叫阿峰的农夫听到老赵这样夸奖自己的儿子,都有些不好意思了。

随后矮人火枪手说道:“马肉还没有煮熟,大家先稍微等等。记得要排队。人人有份的,不准插队,不然对不起了。“

不一会儿,周明便喊道:”马肉煮好了!李小三,张小四,你们几个负责把马肉和肉汤分给乡亲们,动作利索点,别让乡亲们久等。“

听到这话,村民们有些骚动,这时矮人火枪手大吼一声,人群立刻安静下来了。

”都说了人人有份,插队干嘛!“骚乱的队伍在任何时候都是让组织人员不爽的。

人群开始变得有秩序起来。其实人哪有那么自觉,都是迫于压力才会真正遵守秩序。只是守着守着成了习惯,即使短时间没有类似压力,也能保持秩序了。

当最后一个农夫领完了早餐后,锅里也没什么东西了。

但是大部分农民兄弟还是意犹未尽。这时赵虎喊道:”我们午还有一顿马肉,收割在前30名的可吃双份。还能带一份肉干,给自己的小孩。“

大勇这时喊道:“这次那群消灭了300匈奴人的英雄,有5个人要和你们一起劳动,还要和你们赛,他们也要吃马肉。乡亲们,给我们小黄村争口气怎么样,赢他们,怎么样?“

“好!”众人异口同声地答道。

“干活!”大勇下达了开工的命令。

很快人们下地抢收麦子去了。

由于马肉的作用,乡亲们感觉精力平时更加充沛,由于大家都希望吃到更多的马肉,所以干的也以前卖力的多。至于那五个和他们一起劳动的外人,他们并不认为这些外人能他们收割的更快。打匈奴人,我不如你们,但是割麦子这事情,还是我们才行。乡亲们是这样想的。

那五个人并没有用镰刀收割麦子。他们是把一个怪的玩意套在马,然后骑着马,利用那个怪的东西,不紧不慢地收割着麦子。

乡亲们有些好,一些人开始停下手的活,这时一声大嗓门传来:“还想不想吃肉喝汤了?快割!”

大勇他们在旁边观察,他对志刚等人说道:“今天收割地蛮快呀!”

“呵呵是蛮快的,不过我还是希望能更快一些,匈奴人随时都可能会来,早点收割完,对我们更有利。”志刚一边说,一边拿手撑着下巴。


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