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揶揄

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第三十章
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暮年晚景翩然到来。就这样每个女人和每个男人都深信生活和自己开了一个天大的玩笑。在这种玩笑的揶揄下,自己就那样昏昏沉沉、晕晕乎乎、囫囵吞枣的度过了一生。到最后才恍然大悟:自己坚持的并不一定是对的,自己反对的并不一定是错的。而所有人遵循的清规戒律、信服的社会教条也不一定是正确的。就是这些男男女女,也许直到回光返照的那一刻才会无比清醒的意识到,就是他们自己大摇大摆的为这种局面的稳固性推波助澜了一把。尽管生活一直在愚弄着他们,而他们自己也在毫不留情的愚弄着自己:他们终日里都心甘情愿的带着一副佯装幸福的假面具,其作用是:一方面欺骗着别人,一方面自欺着自己。就是以这种形式,惶惶然的,在这种自我设计的圈套中浑浑噩噩的捱完庸庸碌碌的一生。

实则一路上,无论是欺骗别人还是自欺自己都十分辛苦。就是因为太辛苦了,所以必须看到并承认别人和自己的处境完全相同,这是唯一的慰藉。因此,在所有人的这种自我遂愿和齐心协力的努力下而造成的相同处境里,彼此在表面上维系着一种一派祥和、其乐融融的美好气氛,私下里却相互眼羡着、比较着、针对着、嘲笑着。一心想着力争上游、超过别人,认为只有这样才能证明自己是成功的,活着才有奔头。在这种社会环境导致的畸形认知里,同样都是不幸的人,却相互诋毁、中伤、讥讽和压制,谁都觉得自己比别人幸福,在生活上比别人技高一筹,是个名副其实的胜利者。其实这是什么样的胜利者呀!人前笑靥如花,人后苦不堪言。

无论男人还是女人,生活在这片社会的丛林里,无一例外的就像一头被猎人打伤的熊一样,急不可耐的寻找一处僻静的角落,暗自舔舐伤口。但某时人还没有一头熊幸运,因为猎人不会天天去猎熊,至少这头受伤的熊还有休养生息的机会和时间。而人被世俗这位自己膜拜的无形的擎天巨人所伤后,大多数情况下伤口还没有完全愈合,便不得不心力交瘁的继续演那场掩耳盗铃的戏,即在丛林里走迷宫一样迷茫的打着转,还以为自己知道出口在那。

关于这一切,一世看的一清二楚。不单单从图图的身上,而是从普天之下大多数女人们和男人们的身上。因此,她决定这一次水乡之城的拜访,无论是面对图图这个她深爱的姑娘,还是面对她的丈夫那个她厌恶的男人,她都会怀着一颗怜悯和理解之心去对待。因为她深信这世界的一切男子和女子都是可怜之人,没有人应该受到责备。

“无疑,我自己也是这万千男女中的一个可怜之人,没有人能逃脱这样的命运。”她暗自想道。“可这是为什么?”

当飞机平稳飞行后,一世一面看着那些洁白的云从眼前掠过,一边凝神思索,人为什么不得不受苦?她不禁想道:现实生活给人们上的最沉痛的一课是它永远没有‘最后一课’。它用无形的文字或无声的语言告诉你,你虽然已经对其厌恶至极、腻烦透顶,但它永远都不会下课,也不会被其他更有趣的课程所代替。

一个人在社会这个大学堂里每天所不得不学习的是这些课程:应该怀着什么样的意愿起床?带着什么样的心情比较容易入睡?夜里如何才能不被噩梦连连困扰?如何不灰心丧气而是充满希望的过好对未来来说再也回不到的今天?这一天的三餐如何解决?什么样的东西是健康的?什么样的食物吃了后毫无后顾之忧?饮用水是否清澈干净?川流不息的马路是否安全无忧?居住的房子是否宽敞明亮、舒适宜人?待人接物是否面面俱到?社交礼仪是否礼数周全?说出的话是否从来没有得罪过任何人?做过的事是否满足所有人的要求?这一切是否既忠实的面对了自己又如实的顺应了他人?

当一个人嚎啕大哭的来到这人世界,便开始时而被动时而主动的学习这些课程。然而在殚精竭虑的求知所学中,任何人都充分感觉到自己被一种无影无形的世俗基调牵引着、左右着、羁绊着,一方面感到身不由己、束手无策,一方面又感到非此不可、毫无他法。就这样,在终将沦为所谓的命定的地狱之奴时,一生精益求精所学的这种基调眼看就要从个人的生活中被抽离了,竟然一点也不觉得惋惜,并且从来也不认为这门课程有多么生动、多么美丽、多么妙趣横生,反而暗自高兴终于得以解脱,甚至于一点也不想铭记这种基调,以使自己在跨过地狱的那扇窄门后还被其所残留的记忆所困扰。

‘最后一课’在生活的这个学堂里永远都不会发生。因此那种热爱生活的炽热情感只能是富于想象的诗人所创造出来的虚无缥缈的产物,生活真正赋予人们的一种情感是忍受,再忍受,必须忍受。既忍受着生活的乏味、空虚、无聊、千篇一律,又忍受着生活的残忍、冷酷、倦怠、死水一潭。世人无不认为生活就是一场惊天大骗局。那么骗子是谁呢?骗子不是别人正是这对‘夫妻’,它们有一个众所周知、千古流传的雅号,美其名曰:名利。社会这个大学堂所教授的课程其目标只有一个,那便是如何追名逐利。只有这个目标实现了,一个人也就算结业了。每一个人,一生都在风尘仆仆的追赶着这对夫妻,到头来却突然发现,这对夫妻只是一对冤魂,因为千百年来被人们一边追捧着,一边谩骂着,因此积怨已深,摇身一变成为一个吸魂纳魄的巨大磁场,释放着金灿灿的魔力忽隐忽现的引诱着世人,最后把每一个活着的人吸附到了其最终目的地——坟茔。这对冤魂一视同仁的给了所有追随者一份至高荣誉的奖赏,那便是量身定做的一个坑和因人而异的一堆土。

这对夫妻是如此的残忍和冷酷,其权利却是他们所折磨的那些人齐心协力赋予的。

大家都说生活是一场骗局,其实它更像是一场闹剧。如果物竞天择是生命的必然形式,那么宇宙间的这一切都是必然的。因为人们一方面看不透彻,一方面即便看的十分透彻也不愿如实的面对,因此非要自欺欺人的进行一番富丽堂皇的想象,于是把一切的过错都从内在推到了外在。认为自己毫无过错,一切都是他人的错。而又不是十分明白这所谓的他人又是一种什么样的东西,一个什么样的存在?实则,内在与外在的共同作用导致了这一切,缺了任何一方这一切都不可能发生,也绝对不会发生。这一切的发生是必然的,就像宇宙的存在一样。就是有宇宙这个抽象的概念,就是有这个具象的实体。至于为什么会有,又何必追根溯源呢?人为什么非要弄得一清二楚,弄清楚了又能怎么办?人什么都改变不了,除了自寻烦恼。生命本身就是一场闹剧,这是它唯一的形式。跳出生命的界限,我们会发现它没有任何意义;而置身在生命的轮回里,我们又确定它的意义是生命本身界定的。

植物一方面被自己践踏,一方面被动物践踏;动物一方面被自己践踏,一方面被人类践踏。而唯独人这种存在物是自始至终都在自己践踏自己。生命形式是任何外在形式都无法改变的,而只有人不规规矩矩的遵循这种形式的规律,非要作茧自缚。于是人成为生物界唯一自寻苦果的物种,烦恼齐天,忧愁洞地。这才是真正的聪明反被聪明误,也是人为什么总在受苦的原因。

这种殚精竭虑的思索让一世沉痛不已,而当飞机降落到水乡之城的机场,她走到外面见到花枝招展、喜上眉梢的图图时,不禁露出了凄楚而动人的微笑,她立刻从那种诞妄的想象中回到了斑驳的现实中。“生活是多么神奇的一个魔术师呀,现在她看起来多么光彩照人呀!”一世用平静的目光回应着图图绚烂的微笑,暗自想道,“四年没见,我们会说些什么呢?”


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