第一次改币，没大票，给加点儿，“错刀，一直五千，契刀，一直五百，大钱，一直五十……”——《资治通鉴》
可以理解成“发行了五千、五百、五十面值的钞票”。
第二次改币，把传统、通用的五铢钱和刚刚发行三年的刀币给废了，反而发行了二十八种乱七八糟的货币！这使当时社会上出现了“劣币逐良币”现象。
尔后，刚过一年，王莽“咔嚓”一下子又废除了新发行的二十八种货币，只留下了“一元、五十元”两种面值的货币继续使用。后来呢？再次抽风，又TM改了……改到什么程度？
《资治通鉴》上说：“农商失业，食货俱废，民人至涕泣于市道。”
意思是说，王莽这货币改得，“农民、商人失业，全国经济崩溃，”把老百姓们感动得……“甚至在街市道路上哭泣。”
为什么这么感动呢？因为货币质量低了、数量高了，超过实体经济的需要，引起货币贬值、物价上涨（也就是“通货膨胀”），而且……工资还没涨！
“啊西！王莽你二大爷的思米哒！”（硪不会告诉你们，硪说的是韩语。）让豪强、地主变成高等“公务员”，剥削压榨我们老百姓，这我们忍了。现在你把市场经济搞成了这副你奶奶生你爸爸时痛苦不堪的SHI样子，你这是成心不让我们老百姓活了呀！
最后再看看民生问题。
据《汉书》记载，在王莽统治时期，举国上下天灾不断，不是地震、暴雨、暴雪、洪涝，就是旱灾、蝗灾。
天凤三年（公元16年）起，关东发生特大灾荒，庄稼颗粒无收，出现了一种人类最大的悲剧：“关东人相食！”——《资治通鉴》（人吃人的悲剧绝非凭空杜撰，不信者、或有兴趣的朋友可以自己考察史料。）继而，数十万流民涌入关中，迫切需要救济。
当然，说句公道话，发生了天灾，这不怪王莽。但是，王莽是皇帝吧？总该拯救一下自己的子民吧？王莽也知道“虽然是难民，饿得要死，不吃人没得活。不过，总是这样人吃人的，也不太合适。”
可是，王莽一看，眼前……这国内国外都在打仗（国内打仗，是因为这时已经有一些武装力量，公然反抗王莽政权了），各郡封国也都说自己没粮食呀！怎么办呢？王莽灵机一动，“养兵千日，用兵一时。你们这帮‘公务员’，替朕给老百姓办点儿实事儿吧！”
“好嘞！请上级领导放心，包在俺们身上咧。”狗官说完，转身发明一种新型食品“酪”！这可不是咱们今天吃的奶酪，狗官发明的这种“酪”，是一种用草木煮成的、外形好似“沙琪玛”的一种硬块！（当代的“质检局、食品安全管理局等等有关部门”一致认同没问题，盖上了QS标志……自己却打死也不吃。）
饥饿的百姓们费了不少时间、力气，好不容易按照“父母官”指导的配方、做出了酪来，急忙往嘴里一送……“呸！”吐了，“还不如吃人呢！”再次高呼一声：“啊西！王莽你二大爷的思米哒！”为啥骂王莽？因为他亲自检验之后，认定“可食”！估计当时他心中其实还有第三个字：“吧”，而且是问句。
这段历史载于《东观汉记》：“分遣大夫谒者教民煮木为酪，酪不可食，重为烦扰。”
王莽一看，这样下去不行啊，“水能载舟，亦能覆舟”嘛，忍痛割爱、大出血一次——开国库吧！当即下旨让各地方政府协助中央去赈灾救济。什么救济款、赈灾粮也确实没少发，可是这些根本就到不了受灾老百姓的嘴里！
官吏们那是雁过拔毛，大发国难财，还有的私扣救济粮拿去高价卖钱，而后上交朝廷一部分，算作是自己为朝廷“省钱”的政绩！王莽不明所以，还高兴的为这样的“廉洁高尚的清官”加官、赐爵、封城、封地！
重要的事情说三遍：“啊西！王莽你二大爷的思米哒！”
综上所述，由此三点可以看出，王莽的个人才干与治国能力如何。
虽然王莽施行各种政治、经济、文化措施的目的是想要解决当时的社会危机，但他的举措却严重脱离了现实状况，一味的是“自己觉得这样好，所以就这么干”。结果，他不仅没有真正造福穷苦百姓，反而为广大人民群众制造了更多的麻烦，并且，他还触及了官僚、地主、豪强、富商等资产阶级的利益。
最后形成两种局面：一，社会各个阶层集团原本就在日益尖锐的社会矛盾（如：贫富差距、资源所得比例等问题），像被打了一针催化剂一样，被彻底激化、顷刻爆发了！二，各阶层集团纷纷起来抗争，“抄家伙、干！”干谁？先干王莽，再干对立集团。
天下江山、黎民百姓，如此治法，怎能不乱？