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揶揄

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第四十七章
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举世皆知,男人的世界向来离不开酒精和烟草。酒就像男人的喉结一样,是男人身份的标志。而烟草好比是酒精的随从,其如影随形的关系就像堂吉诃德和桑丘的主仆关系一样,虽然有时也会闹点别扭,一气之下各走各路、各回各家,但没过多久就冰释前嫌、言归于好、形影不离了。这纯粹是烟酒爱好者的功劳,在其二位之间所起的作用,他可谓是世界上最成功的和事佬了。然众所周知喝酒伤身,吸烟有害。但奇怪的是,连三岁小孩都明白的道理,好这一口的人却明知故犯。这不亚于一个卑鄙无耻的惯偷,刚从大牢里走出来,便又走上了老路。说句公道话,这并不是因为邪恶本性的倔强而死不悔改,而是因为习惯之力量而身不由己。

人们都说性格决定命运,但仔细观察生活的人会发现实则是习惯决定命运。习惯的力量对个人命运的影响堪比地球引力对物体运动的影响,若要研究深藏其间的奥妙之处,简直令人匪夷所思、大跌眼镜。

但是在任何的普遍性中都有特例。故,男人的世界虽自有其独特的妙不可言之处,但也不尽然全是如此。就像人们普遍认为大多数男人都贪图美色,好赌成性,嗜酒如命。而被这种盖棺定论针砭了几个世纪的男人从不抵赖,也不辩解,但也绝不会改邪归正。他们自有自己约定俗成的黄金定律,即世人普遍诟病的综上所述的内容正是男儿本色。他们信誓旦旦的认为,这是雄性动物的一套千古不变的理论,堪比金科玉律,任何的偏见都无法摧毁,尤其在军界,这套理论更是无坚不摧。

然而,有些男人却对这种金科玉律不屑一顾。这并不是说这些男人不食人间烟火,而是因为他们的心思和他们生活的意图并不是为了享乐,即爱因斯坦所说的那种猪栏的理想。而是为了奋斗,为理想奋斗,为事业奋斗,尤其是为了推动人类世界的前进和科学事业的发展而奋斗。这种奋斗亦是一种精神所需。当然为避免其骄傲自大,我们也不宜对这样的人太过褒奖有加。众所周知,人既需要物质生活,又需要精神生活。于身心健康而言,这两种生活需不分伯仲,互为推进。但令人遗憾的是,世人向来只关注物质生活,而让精神生活匮乏而颓废成一片荒原。

无需多言,刚刚间接参加完葬礼的这三个男人便是更看重精神生活的人。他们根本不需要别人用厚德载物、怀瑾握瑜亦或高风亮节来颂扬他们的行为,他们更乐意不被打扰的自行其是,就像是这个世界上最孤独的旅客。因为但凡是世事洞明的人都清楚的意识到,纠缠在庞杂的世俗事务中,一个人就难免不被别人的意见所左右,而别人又向来喜欢在他人的生活中横插一脚。说来也怪,这是人的行为趋向,总是乐此不疲的喜欢在别人的人生蓝图里加点多余的色彩,胡搅一通后,便置身事外,然后隔岸观火一般看着别人原本线条柔和、色彩斑斓的蓝图在他的推波助澜下变成惨不忍睹的涂鸦之作。基于此,很多人的一败涂地追根溯源并不是因为他生就有一种必然导致一败涂地的基因,而是因为他本身携带着独特的基因,原本有着有别于人的美好特质,可他却并不相信自己,而是不加甄别的听从别人,跟随大流,于是就迷失在盲从的丛林中,到最后迷失的不知所终。于是,这个被动变成倒霉蛋的人就不得不为了保持其同一性,从而努力从别人的习惯、判断和意见中挣脱出来,最终却发现很难不把自己的一切思想和行为平衡在他人的认知判断上和一切人际关系的交往中,而无疑正是这一切阻碍了个体的良性发展。

不管怎么样,莱芒并不是这样的人。他多多少少不被世俗的纷繁事务所牵绊和纠缠。因为他或多或少的认识到,世俗事务在某种意义上有多么的毒害人心。

他告别了奕理和单仁,独自前往坐落在矗立在城市外围的一座郁郁葱葱的大山的半山腰上的一个茶院,那里环境优雅宁静,空气清新宜人,是很多淡泊明志,宁静致远的人的最佳去处。而莱芒便是这里的常客。多年来,无论在生活中还是工作上一遇到棘手而难以解决的问题,他便来到这里。来这里的目的并不是为了寻求解决问题的办法,而只是为了放松身心。但每每问题却在意想不到的情况下迎刃而解。因此,他得出一个结论:大自然是烦恼和忧愁的催化剂。

他在茫茫雨幕中驾驶着车子在川流不息的马路上穿插而过,一路斟酌着奕理的行为是否妥当。他并不反对奕理试图用心理学来解构作案人员的犯罪心理,以便找到证据,抓捕归案。但他并不认同在私下里直接让单仁参与整个调查、取证和审问过程。这并不是说他怀疑奕理和单仁的人品而是因为这显然违反了纪律,而一旦被不知变通只会循规蹈矩的上级发现,没有任何人能逃脱纪律的严厉处分。这是他目前唯一担心的事情。事实证明,单仁在解构人类破坏性行为的过程中,的确对他正在侦破的贩毒案件有了启发,进而催生了突破性的进展,正因如此也许才导致了仲馗不得不采取新的举措。但不知道为什么,虽然案情有了可喜的进展,他反而惶惶不可终日,整天不由自主的提心吊胆、坐卧难宁。

“人们口口相传的所谓的魔鬼的确存在,而这魔鬼不是什么幻象出来的妖魔鬼怪,而是真真实实的某一类人。”他一面聚精会神的和大雨导致的并不乐观的路况较着劲儿,一面暗自思忖,“正是这些人让原本就乌烟瘴气的社会成为人间地狱,到处都是蝇营狗苟,到处都是坑蒙拐骗,犄角旮旯都是罪恶行径的滋生地亦或培养皿。”

这个三十八岁的男人,由于与生俱来的正义感的驱使而为这个社会的不安宁操碎了心,因此过早便谢了顶,于是他干脆剃了光头,令人诧异的是,这样的缺点却成就了他无与伦比的男性魅力。莱芒有着异常错综复杂的性格,他这个人特别深沉且讳莫如深。他的外形充满了爆发性,整个人都体现出一种破坏力,他的身上有一种咄咄逼人的野性魅力,那种一本正经的态度,那种冷冰冰的气势,那种淡漠的神情,那种冷峻的眼神,这样的一个人,无论从任何方面看都更应该成为一名杀手,而他却偏偏是一个尽职尽责、除暴安良的警察。这亦是一种善良的讽刺。

莱芒从来没有抽过一支烟,没有喝过一口酒,而且没有亲近过一个女人。有生以来,他唯一的伴侣便是一条捷克狼犬。而在某种意义上堪称完美的他却是犯罪者们的眼中钉肉中刺。书籍能改变一个人的思想,这是千真万确的。而今日的莱芒是家庭、社会和书籍三方面共同作用的结果。

被约定俗成的教条主义和社会主流意识形态所辖制的那些以群居生活的基调为所谓的安全感铸造无形牢笼的人们,从不曾理解,也永远无法理解孑然一身的人如何安排自己的生活,如何不被孤独侵蚀。然而,刚刚迈进象牙塔的莱芒,便理解了培根所言的这几句话的深刻内涵,即其实在没有爱心的地方,熙攘的人群并非伴侣,如流的面孔无非是条画廊,而交口攀谈也不过是铙钹作声。最后他用一句拉丁格言总结的越发到位:一座都市便是一片荒野。而错综复杂、讳莫如深的现实世界,让正值风华正茂的莱芒痛苦的意识到,这个世界爱心比钻石更要稀缺。因此他认定,既然无论怎样都是生活在一片荒野之中,结伴同行和孤身一人又有什么区别呢?而正是这样的认识导致了他以后的生活方向。

莱芒毕业于中国公安大学,主修的是侦查学,但他又辅修了犯罪学,因此毕业时他是一个拥有双学位的高材生。而这竟然成为入职后别人拿来诟病他的主要依据。这种在孜孜不倦的求学期间从未想到过会降临在自己身上的待遇曾一度让他恼火不已。但社会的这趟深不见底的浑水趟的越久,随着他游泳技能的与日俱增,脾性的坚韧和锋利程度却与日俱减。他的火气就像油尽灯灭一样,再也喷不出丝毫的火花。这是因为他对任何事都不再大惊小怪,而是习以为常、见惯不惊了。他深刻的意识到,他所不得不忍受的待遇是社会根深蒂固的大环境所造成的,这是形形色色的行业的主要基调。一个本本分分、兢兢业业做事的人永远都无法满足别人的那些层出不穷的无理要求,尤其是那些貌似聪明、偷奸取巧的人,就是这些名副其实的占着茅坑不拉屎的人,向来对别人要求最高,却对自己要求为负。他们总是严于责人,宽以待己。而这些人在整个灵长类中所占的比例简直令人垂头丧气,一听到这个百分比,想必连最乐观的人也会认为生而无望。


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